在三十年前的台灣，不論平面或是電視媒體業的世界裡，應該是還沒有誕生名嘴這樣的「專業」人士，那麼《報館風雲》為什麼會有這樣的一個章節呢？因為現在的這些名嘴中，有一部分是來自於那個年代的記者或是主播，而且其中已經成為御用名嘴的，也大多來自前幾大的平面媒體，雖然近十年來，名嘴界的後浪推前浪，恥度越大能力越強（收入也越高，通告接到手軟），使得那些「濫殤」已經逐漸凋零，不堪使用……但是本章節最大目的就是要告訴世人，有經過當年五大平面媒體薰陶出來的記者們，雖然礙於年齡的增長而退居幕後……但畢竟經過那個還有四維八德的年代，他們的恥度是比不上「後浪」的，真令人不勝唏噓，當今名嘴不仁，以觀（民）眾為芻狗乎？
現今的名嘴與過去的記者，有什麼異同之處嗎？其實還真的有值得提一提說一說的必要……以前的記者，必須實地採訪人事時地物，然後如實報導出所見所聞，並不需要加入自己的想法與判斷，而現今的名嘴則是極其「專業通才」人士，所有的人事時地物，皆可以任由其本身的立場與想要達到的目的，隨意的調度時空，解釋情節、輸入想法與假設……然後，給同溫層的觀眾提高爽度，給邏輯較弱的民眾予以洗腦，有時候，這些名嘴為了「名利雙收」，可以講到自己前後不一相互矛盾……然後被質疑時，只要一句時空背景不同就可以帶過……只要一句合理的懷疑就可無限上綱。
坦白說，過去記者與現今的名嘴都是「報導」讓民眾有「知」的權力，這就是媒體的第四權，只是現在完全變質了，名嘴們多了詮釋權，而為了詮釋達到其目的，可以「演」的很大，可「唬」的很浮誇……不過這是最低層次的名嘴等級，但是放眼望去，目前也大都是這類的名嘴，可以稱為第三等級的名嘴，第二級的名嘴就不同了，除非您有很高的邏輯判斷與分析能力，否則很容易就被其蒙蔽而說服……。
舉個假設例子：「……台灣政府之所以不向美國購買F-35的主要因素，是因為礙於交貨期十分冗長，現階段光是交於英、日、以色列……等等國家的訂單就要排到十年後了，所以應不了急，才選擇升級F16這個方案……」如何？假設美國是願意賣我們F35的，您聽得出這個說法的問題在哪裡嗎？（買東西要排隊，為什麼會排在那麼後面，因為訊息太晚知道，又去的太晚了嘛！懂嗎？再聽不懂的話，我也沒辦法囉！）
至於最高等級的名嘴就更神了，我再舉一個例子，有位名嘴歷史老師說：「……你們這些身在台灣的人民，連自己台灣的文化歷史都不了解不去讀，只會一直想讀中國歷史，還嫌教科書寫得太少……」如何？無懈可擊的說法吧！這就是神級的名嘴說的話，那麼問題出在哪裡呢？問題出在「您」總是幫我們假設了……「您」假設了我們不了解也不願讀台灣的歷史文化……「您」又假設我們很想讀中國歷史……一切都是您用自己的假設去詮釋……聽起來當然很正確，人怎麼可以忘本呢？其實，我們根本沒忘本，是你假設我們忘本。當今的名嘴，不論是哪一個等級的，都是禍國禍民的妖孽，只是善良的老百姓，什麼時候會覺醒呢？
〈報館風雲〉前傳小說（01~50）連載之連結：
《報館風雲》（01）《初試啼聲》（02）《初試啼聲》（03）《初出茅廬》（04）《初出茅廬》（05）
《拾遺補闕》（06）《拾遺補闕》（07）《權變鋒出》（08）《權變鋒出》（09）《權變鋒出》（10）
《兼籌並顧》（11）《兼籌並顧》（12）《具體而微》（13）《具體而微》（14）《戶限為穿》（15）
《戶限為穿》（16）《吟風弄月》（17）《吟風弄月》（18）《吟風弄月》（19）《歸根結蒂》（20）
《歸根結蒂》（21）《吾心如秤》（22）《吾心如秤》（23）《剛柔相濟》（24）《剛柔相濟》（25）
《環島盤點》（26）《陳陳相因》（27）《陳陳相因》（28）《推陳出新》（29）《推陳出新》（30）
《偷斤減兩》（31）《偷斤減兩》（32）《斷紙風暴》（33）《斷紙風暴》（34）《電腦排版》（35）
《電腦排版》（36）《迷你電腦》（37）《迷你電腦》（38）《探囊胠篋》（39）《探囊胠篋》（40）
《竊鉤者誅》（41）《竊鉤者誅》（42）《竊國者侯》（43）《竊國者侯》（44）《逐臭之夫》（45）
《逐臭之夫》（46）《群圍報館》（47）《群圍報館》（48）《總編之窗》（49）《總編之窗》（50）
〈報館風雲〉後傳小說（51~100）連載之連結：
《文化流氓》（51）《工商記者》（52）《社會記者》（53）《政經記者》（54）《藝文記者》（55）
《現今名嘴》（56）《編輯辛勞》（57）《各式編輯》（58）《主筆風格》（59）《總編氣節》（60）
《報館層峰》（61）《報館層峰》（62）《社務委員》（63）《關係企業》（64）《廣告業務》（65）
《廣告收益》（66）《報量發行》（67）《訂戶零售》（68）《派報分發》（69）《送報打工》（70）
《早報晚報》（71）《輪轉印刷》（72）《報社警衛》（73）《實習總機》（74）《車輛司機》（75）
《人事行政》（76）《報館福利》（77）《賞罰分明》（78）《財務稽核》（79）《會計出納》（80）
《總務辛酸》（81）《管理協調》（82）《辯才無礙》（83）《機要秘書》（84）《報館政治》（85）
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《報業式微》（91）《各奔前程》（92）《財團報社》（93）《報社俱往》（94）《網際網路》（95）
《網路新聞》（96）《電視媒體》（97）《媒體亂象》（98）《驀然回首》（99）《報館風雲》（100）
現今的名嘴與過去的記者，有什麼異同之處嗎？其實還真的有值得提一提說一說的必要……以前的記者，必須實地採訪人事時地物，然後如實報導出所見所聞，並不需要加入自己的想法與判斷，而現今的名嘴則是極其「專業通才」人士，所有的人事時地物，皆可以任由其本身的立場與想要達到的目的，隨意的調度時空，解釋情節、輸入想法與假設……。
然後，給同溫層的觀眾提高爽度，給邏輯較弱的民眾予以洗腦，有時候，這些名嘴為了「名利雙收」，可以講到自己前後不一相互矛盾……然後被質疑時，只要一句時空背景不同就可以帶過……只要一句合理的懷疑就可無限上綱。
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坦白說，過去記者與現今的名嘴都是「報導」讓民眾有「知」的權力，這就是媒體的第四權，只是現在完全變質了，名嘴們多了詮釋權，而為了詮釋達到其目的，可以「演」的很大，可「唬」的很浮誇……。
超級討厭名嘴的,禍國殃民,我也對民進黨支持的大罷免非常反感
國之將亡，必有妖孽！名嘴就是台灣三大妖孽之一。四維不彰，國乃滅亡⋯⋯前立法院長說四維八德是君主時代產物⋯⋯這些「人」該怎麼說呢？
本章節最大目的就是要告訴世人，有經過當年五大平面媒體薰陶出來的記者們，雖然礙於年齡的增長而退居幕後……但畢竟經過那個還有四維八德的年代，他們的恥度是比不上「後浪」的，真令人不勝唏噓，當今名嘴不仁，以觀（民）眾為芻狗乎？當然，凡事還是有例外⋯⋯不是有一兩位被判刑了？
因為現在的這些名嘴中，有一部分是來自於那個年代的記者或是主播，而且其中已經成為御用名嘴的，也大多來自前幾大的媒體，雖然近十年來，名嘴界的後浪推前浪，恥度越大能力越強（收入也越高，通告接到手軟），使得那些「濫殤」已經逐漸凋零，不堪使用……。
名嘴這個職位還是有存在的必要, 只是在百花爭鳴的時代, 要如何突出自己的名嘴聲量, 就得使用諸般的手段和技巧. 反正就是看圖說故事, 各憑自己的本事來說服觀眾來這邊才值回票價. 如果不是看圖說故事, 而是預測還沒發生的事情, 這個發揮空間更是無限廣大, 是啊,時空環境不同,就可以讓自己順利脫身, 然後繼續展現恥度無下限的能力. 艾,幸也不幸,可以目睹這樣的盛況, 能怎辦? 難道名嘴也得考照測驗? 這也萬萬不可啊, 還是就這樣吧, 反正亂中有序, 每個人心中都有一把尺, 會被騙的,不管怎樣還是會被騙, 名嘴的光環, 看看到底燒到後面會怎樣. 謝謝洛的分享.
這幾年來，曾經以前的記者同事轉名嘴，有賺的盆滿缽滿的，也有被判刑可能被關，有退休的，也有改行的⋯⋯坦白說，無論如何！我個人是非常看不起沒有道德底線的名嘴，更別提那些潑髒水造謠生事，一本正經胡說八道的妖孽⋯⋯是的，在我的眼中，這些差勁的名嘴就是個禍國殃民的妖孽⋯⋯。晚安～mm不好意思，這個話題蠻「傷」情緒地⋯⋯。
我倒覺得現在大多數的名嘴根本配不上"當今名嘴不仁，以觀（民）眾為芻狗" 還是以前只報導事實的記者比較配得上這句.... 因為...."聖人不仁，以百姓為芻狗。"這一句，我是正向解讀的.... 畢竟老子說的"不仁"和孔子說的"仁或不仁"是不一樣的角度....(傻傻的我如是說...)
近十多年來，在學術研究深奧的〈道德經〉領域裡，確實如是說⋯⋯寫〈報館風雲〉時約二十多年前，當時還是持「傳統」的說法，才會用這樣的「字句」去詮釋⋯⋯事實上「聖人不仁，以百姓為芻狗」的確有正向解釋，筆者目前也傾向這樣的說法，不過小說中目前還沒考慮修改⋯⋯如果有一天出版時，應該會「加註」在章節篇後。
前輩好： 太多是按照製作單位給的稿或是方向講的阿... 講得保守隱晦是沒有市場的， 必須要"重油重鹹"才過癮，才會有市場啊!! 現在看或聽所有的言論都要注意... 就像在看美國總統一樣 ...
那天看川普與澤倫斯基「直播」，不誇張我看了十幾次⋯⋯甚至要直接聽「原文」不要看翻譯字幕，但是「這次」譯得還算中肯。
前輩好： 我也是直接聽原文新聞，這樣可以減少翻譯的誤差， 很好其川普和彭斯是怎模修理澤倫斯基的， 以前的外交禮節都不見了，只有搶白與討價還價... 商人總統不能以一班邏輯去推理他的言行阿!!
台灣媒體的翻譯很政治化，根本不是英文不好（不是誤差），是有政治意圖故意導向⋯⋯川普很現實，也很粗魯，但是沒辦法（司機沒籌碼啊），澤倫斯基當時是既白目又孟浪了⋯⋯。