蒼穹未央

《楓橋夜泊》，這一首唐詩很有點特別之處，怎麼說呢？首先是作者張繼，這位唐朝詩人的知名度，比起李白、杜甫這個等級來，只能算是二線，也就是現在常說的B咖，可是光是寫了一首《楓橋夜泊》，其膾炙人口程度，直逼李白的《靜夜思》，什麼是《靜夜思》呢，就是「床前明月光，疑似地上霜…」這首連國小國中同學都可朗朗上口，耳熟能詳的詩句。

秋芙與芸娘，是被林語堂形容在中國古代最可愛的兩位女性，而這兩位超優質人妻，有許多的共通之處，應該說這兩對夫妻，有著相當層度的近似，秋芙全名為關瑛，字秋芙，其夫為秀才出身，擅長書法的清朝文人蔣坦，著有《秋燈瑣憶》、《息影庵初存詩》、《集外詩》、《微波集》等等，其中《秋燈鎖憶》最為著名，而芸娘全名為陳芸，夫婿也是清朝的名士，沈復，沈三白，其著作《浮生六記》更是家喻戶曉，都編入國中教科書了。

宋‧洪邁‧容齋四筆‧卷八‧得意失意詩：「舊傳有詩四句，誦世人得意者云：『久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜掛名時。』」      北宋‧汪洙，這首得意失意詩，真正的作者，可能是北宋的汪洙，但是無從考據其真實性，不過眾稱之為《四喜詩》，而到了南宋，容齋隨筆的作者洪邁，在其容齋四筆‧卷八裡，以得意失意詩名之，無論如何，汪洙的神童詩裡，出現了太多的名句，這四句只是冰山一角，而今天要話的古今，重點就是「得意」。

大家好好的想一想，古時候的人，以這四件事情，做為人生四大樂事，當然也是很有道理的，古中國以農立國，若久旱逢甘雨，不但是樂事，簡直比股票上了八千點還重要哩，這可是眾生的命啊！要不然再旱下去，會出一堆人命的，而他鄉遇故知，這自然也是種喜悅，可是講真的，比起前一句，落差頗大的呢，也就是說，雖然都是喜，都是得意，但是「激情」度是差蠻大的。

「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」此詩出自中唐詩人元稹的《離思》，說到元稹這位詩人，我去年於﹝藏閣賞析﹞中，曾寫過一篇文章，名為《閒聊西廂記》，對於西廂記中的那位男主角張生，在普救寺裡，和女子鶯鶯邂逅，但始亂之，終棄之，害得鶯鶯此女只能：「待月西廂下，迎風戶半開。隔牆花影動，疑是玉人來。」考證這位先生，極有可能就是元稹自己的寫照。(有興趣者請自行點選連結)

上一篇《談三國首智》中，提到三國人才何其多也，在這麼多的群智裡，筆者認為首智不是一般大眾認定的諸葛孔明，而是被「死諸葛嚇活仲達」裡的司馬仲達，也就是司馬懿，那個「司馬昭之心，路人皆知」的父親，上一篇只提到諸葛孔明為何不能稱為三國首智，但是並沒有說出何以首智是司馬懿，這一篇我們就來好好的看看這位司馬懿，是如何佈下讓三國一統天下的先機，而讓筆者不得不稱之為三國首智。

談三國時期的首智，不消說，大家一定認為是諸葛孔明，這就好像談三國之武勇，一定是呂布當之無愧，否則怎會有「人中呂布，馬中赤兔」這話，其實筆者心中一直認為，不管用正史《三國志》當基礎，還是用膾炙人口的小說《三國演義》來評價，呂奉先也未必是三國首勇，而諸葛亮更是非三國首智，甚至連亞智也排不上，能擠上第三名就不錯了。

本篇主題是《談三國首智》，所以三國首勇的部分，就留著以後討論，先進入主題吧，要談首智，為了避免打迷糊仗，先定義什麼是智慧，以筆者的認定而言，智慧有分為小智、中智乃至於大智，小智這就好像英文的clever (機靈的)、cute(精明的)、astute(狡猾的)、smart(敏捷的)等等這類小聰明等級，而中智則約如sensible(聰明的)、 sapient(伶俐的)、bright(聰穎的)等等，必須有邏輯上一定的智商，也就是明智的等級，最後的大智慧，是要具有wit的intelligence產生而成的wisdom。

雖然，懷古建築沒有釘著沉甸甸的獅頭銅環，也沒有鳳簷蜿蜒的曲線，圍牆深院旁，花葉枝椏抖抖索索的淪落在牆外的小徑，假日熙熙攘攘的遊客，不禁意的踩著凋零的枯葉，發出一種難以形容的低語、像是沙啞的嘶吼，也像是無聲的呢喃，更像是種無奈的踐踏……無法抵抗。

這一篇文章，要放到哪一個分類，著實讓我想了一下，首先〈濠梁之辯〉出自《莊子‧秋水篇》內，算是一本書，應該分到「藏閣賞析」裡，但是它只是一篇而已，尚不能代表《莊子‧秋水篇》，而且以筆者對《莊子》的尊崇度來看，《莊子》以後會有專文，而且至少是上下集以上的等級，所以若將它列入「古今隨筆」或是「西河雜文」裡，不是不可以，但總覺得少了那麼一點點味道，算了，就將《淺談濠梁之辯》，放在「短篇文輯」裡面吧！這個分類，已經比「西河雜文」還「雜」了呢，呵呵。

〈濠梁之辯〉在現實生活中的應用相當普遍，由其是辯論時，最常被拿來引用與應用，事實上，筆者今天會從兩個不同的角度去評論，而且是完全相反的兩個角度，至於格友們認同哪一個，希聽尊便，筆者並無議異，篇名寫的夠清楚了，是「淺談」，雖然筆者的論述，常常跳脫一般傳統的說法，但是有一個優點，就是從不狡辯，而且邏輯性超強，這點長期的格友或網友，應該是有信心的。首先，先將〈濠梁之辯〉的原文與白話翻譯，用毫無主觀或偏袒意識的方式，直譯如下，供列位参考：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。     過故人莊‧孟浩然

這篇文標題應該是「把酒話文學」，原因很簡單，因為當時喝酒時，討論的是與文學相關的話題，而非桑麻(農業)，而當時的情況，確實是「開軒面場圃」，而且背景也真的是「綠樹村邊合，青山郭外斜」的景致，宴後，杯盤狼藉，酒酣耳熱下，也相約「待到重陽日，還來就菊花。」，但不單單是菊花，重點還是秋蟹，沒聽過秋菊蟹黃嗎？少不了還是要三盃兩盞，飛觴醉月囉！所以，唯一與〈過故人莊〉不同的，只有「故人具雞黍，邀我至田家」這一點，要改為員工旅遊，而桑麻主題改為文學詩詞，其他的大致上是雷同的，心情也是輕鬆愉快的……。

昨天於【古今隨筆】裡，發表一篇《歷史上的清談》，其實就是為了今天這篇的鋪程，因為要先讓「蒼穹未央」的讀者們知道，什麼是「清談」，而連這樣的「清談」都可以「誤國」了，嚴格來說是亡國，那台灣的獨特現象下的清談，簡直可以說是亡國可待了，是時間上的問題了，說的好嚴重，但是卻不是不可能，你可以選擇我危言聳聽，也可以像鴕鳥般的把頭放進地洞之中，因為報應來的不會那麼快，只會應在我們子孫那一代。

中國歷史上，有一段時期流行「清談」，約起於魏晉南北朝，而真正在中國政治歷史上取得壓倒性地位則是在宋代，原因大致上可以說是一種衍進，從西晉開始的清談，是以政治上的實際問題，是士大夫藉以表示本人態度及辯護自身立場的方法，可是到了西晉後期直至東晉時的清談已是口中或紙上的玄言，喪失政治上的實際性質，僅止於名士身分的裝飾品而已。

衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。《劍門道中遇微雨》‧陸游

看三國演義時，劉備在第三十四回中，曾說：「因見己身髀肉復生，亦不覺潸然流淚。」，劉備很愛哭，尤其是在三國演義裡，不過在三國志˙卷三十一˙蜀書˙先主傳˙裴松之˙注引九州春秋：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」這裡寫的就比較接近事實了，哪有人年過半百，一天到晚哭個不停的，這不Make sense！

昨天的介紹的Amazing Grace與Auld Lange Syne為舉世聞名的二首蘇格蘭節慶民謠，Auld Lange Syne中文譯名為驪歌，在台灣最常是在學校畢業典禮時使用，或者是喪禮時演奏，可是這與驪歌的原型，實在是差很大呢，Auld Lang Syne寫於1711年，或更早於1677年，原歌名與歌詞皆使用蘇格蘭古文字，即蓋爾語所寫成，其本意為「Times gone by」。

岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節又逢君。 江南逢李龜年‧唐‧杜甫

讀了許多歷史相關書籍後，我始終覺得西楚霸王項羽與虞姬的故事，真的很有爭議，也就是說「霸王別姬」的情節，我個人深深懷疑是個虛構的故事，懷疑的基礎來自於虞姬，說的白話些，筆者認為根本沒虞姬這號人物，既然沒有虞姬，那霸王也就無「姬」可別了，是不是？到底有沒有虞姬？我提出我的看法，大家來研究研究！首先，虞姬在正史上，僅出現於史記，也是唯一的一次，而原文照錄如下：

枯籐老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天淨沙‧秋思‧元‧馬致遠

昨天的《楊修隨筆》中提到，楊修雖是博學能文之士，但是不夠謙恭自持，以至因其才種下殺身之禍的前因，不過光是這樣，還不足以被砍，楊修還做了幾件很白目且不知死活的事情，導至他該死的「後果」，故事如下：

三國時期的楊修，名氣僅次於孔融，是名士級的人物，孔融最有名的事，是讓梨給兄長，冷笑話裡常說的是，因為大的梨子，其實是有蟲的，孔融有瞄到，故而讓之，這與華盛頓砍櫻桃樹，乃父誇其誠實，實因華盛頓手中的斧頭尚未放下之故，呵呵，同工異曲之妙矣，而楊修呢？三國演義裡說，他是因為一句「雞肋」而被曹操給處斬的，「雞肋」啊！食知無味，棄之可惜！

還記得自己的父親，教你唱過的第一首曲子嗎？至少，我是知道的，就是這首「散塔露淇亞」，那時候我可能才六、七歲吧，父親先是吹著口琴讓我熟悉曲調，之後用清唱的方式教我歌詞，我依稀記得那是一本泛黃了的歌本，裡面還有平安夜(英文版)、送別、野玫瑰等等世界民謠，對父親的記憶少的可憐，但是能記得這一首「散塔露淇亞」，懷念他唱歌時候的神韻，沒辦法，他在我十四歲時就離開了人世，即使是在世的時光裡，每個月也見不到二次面，所以這「散塔露淇亞」對我的意義就更深了。Santa Rucia 是世界聞名的義大利拿波里民謠，Lucia是女神的名字。歌詞內容描述拿波里漁港的美麗景色，因旋律柔美，是威尼斯貢都拉的船夫喜歡吟唱的歌曲之一，歌詞亦被譯成許多不同語言流傳世界各地。

義大利文歌詞如下：

那一天的天空很希臘，從來不知道，蒼穹可以被洗滌的如此潔淨，藍白分明間，剛出院的我由下而上蹣跚而行，抬頭一望，見到一位如Breakfast at Tiffany's裡(《第凡內早餐》)的Holly Golightly般的女子，帶點稚氣的臉龐，喜歡帶著大大的黑色墨鏡，身穿極短的牛仔熱褲，一襲長髮灑落在陽光下，我轉頭告訴身旁的內子：「啊~~那個辣妹是妳的大女兒呢。」