自從去年六月買了第一台MacBook以後，筆者正式的進入「果粉」之林，陸陸續續的採購了無數蘋果公司的產品，十月份因需求續約iPhone 7，然後增購了Apple watch，今年初又採購Beats X藍芽耳機（也是蘋果產品），這些主產品並不包括相關的週邊產品，算一算還真的頗為恐怖，難怪蘋果的股價一直居高不下，有關於這些過程，可以參閱文後的連結《果粉的故事》上中下三集，今天要談的是⋯⋯自從成為「果粉」後，筆者常常的流連01 網站，這樣可以增加一些「果粉級」的新資訊或是知識，但是，在這足足一年之中，我得到了一個結論，果粉啊！真的只是裹個粉而已啊！
捌零以後的人，是活在網際網路的時代，而我們這種中年大叔大嬸，則是隨著歲月邁入網路應用的年代，所以，筆者算是從網外進入網內而一網情深的眾多見證者之一，事實上，我們也很難不「一網情深」的，因為⋯⋯太方便了，從食衣住行育樂⋯⋯無一不可與之連結，當然，有些大哥大姊們會排斥這種「效應」，不過呢，總是「落花有意」遠離網路，「流水無情」的侵蝕到你的周遭，很難拒絕的，這是一種淺移默化而又耳濡目染的擴散，呵呵，筆者當然也不例外，而且早在八年前，就一頭的栽入網內的世界，甚至比一般人還更「一網情深」呢。
一般人在網內是以生活的應用面居多，譬如：迷路時呼叫導航，買本書也不用去逛書局，甚至到網路家樂福買生鮮也很方便，但是，有一些人在網內可就「投入」的多了，諸如：參與各種不同論壇的留言討論，加入某些社群編輯群組，到某些新聞網頁下高談闊論，或是到處分享自己的「獨門配方」⋯⋯，有商業行為的，我們稱為「電子商務」，刷存在感的⋯⋯可以稱為魯蛇或宅男，還有一些酸民、網軍⋯⋯等等，當然，筆者這樣分類有「一概而論」的瑕疵，總之，我們是取個概約數，像筆者這種網中人，可當然就不是這種層次囉！呵呵。
自從進入中年後，為了迎接初老的「模式」，這幾年來，總是很早就入眠，早睡也早起，但是，連續幾天來，似乎有了變化⋯⋯，昨夜⋯⋯不！應該有三、四個「昨夜」了吧！我有點小失眠了，情緒彷彿受到波動，不是濺起漣漪擴散幾個同心圓的那種波動，其實應該說是震動！只是我寫的含蓄了點⋯⋯好幾點啊！到底是什麼事讓我如此「墮落」呢？唉，說穿了還是兒孫自有兒孫福的家務事，又混合自己身子骨的「遺憾」，有點時不我與的無奈罷了！總是，還是儘可能的不要太晚睡，反正樂觀不能到太幼稚，悲觀也不可以到過份理性就是了，這些話啊！都是用歲月浸潤出醍醐味，到可以回甘的那種⋯⋯層次吧！
這幾個難眠之夜，我總是去想著⋯⋯如何去想著愉快的事物，至於解決「難眠」的因子，是不用去思考的，那對我這種已至知天命之林的「層級」只有執行上的困擾與遺忘下的傷痛，當下沒有那些糾結，只有減少失眠的蹂躪，就是想著愉悅的情事，讓自己輕輕鬆鬆的進入夢鄉，與周公神遊也，根據過去年輕時那種「欲賦新詞」的數羊跳欄式，對我是沒有效果的，還好，最近發生了一件事，讓我可以經由此事，逐漸的回復到我平靜的心靈，什麼事呢？這件事還是從臉書上的一個「讚」說起囉⋯⋯。
我做了一個夢，夢見金小胖發動核武與氫彈攻擊日本、南韓、關島⋯⋯，第三次世界大戰旋即開打，沒想到闊別和平七十餘年後，人類還是走到了這一步，不消說⋯⋯地球生物又再次幾近毀滅⋯⋯，又經過了萬餘年，人類慢慢的重生，文明也漸漸的復甦⋯⋯，話說那時候台灣的考古學者，挖掘前一代人類的文明古蹟，從許多的出土文獻中（包括放在光碟裡儲存的新聞影片⋯⋯），發現肯定與勘驗：「『孝子』原來是指在車禍中，被撞死的人之統稱」，只是整個華文世界裡，似乎只有台灣這個地方，有此說法⋯⋯，考古學者打算更進一步探索⋯⋯。
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昨天，去「隱田山房之白色教堂」，頗有山居歲月的味道，這也剛好延續了兩週前的「銘泉生態休閒農場」與涼山之旅，都是「仁者樂山」的橋段，想了想，就把這兩個週末之旅的照片給Post上「蒼穹未央」，至於文字的敘述，就近期之中找時間給補上旁白囉！當然，篇首免不了先秀一下我在FB寫的打油詩了，說是打油詩⋯⋯有些自我輕衊，總之，我就當成「虛懷若谷」了吧！呵呵。
接下來，我發表一篇「電郵式的西河魚雁」，這應該是第二次這樣做了，第一次是去年的一月份，我將那封信連結在這一段落之後，有興趣的網友，可以自行連進去看，這是我回信給我一位忘年之交，雖然彼此未曾謀面，但是神交已久，應該有六、七年了，信件的內容，是我回覆給她的想法，但是，光是跟她說，對我而言並不過癮，我想跟所有的「蒼穹之友」說⋯⋯，甚至路過不小心闖進來的朋友，我也不想放過⋯⋯。
「一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠，開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。」宋・王淇・春暮遊小園
說到「荼蘼」這個詞兒，我是最近才知道的，因為植劇場八部戲劇中，其中一部就叫做「荼蘼」，當然，這劇因為是愛情系列，所以我並沒有看過，不過，那時候我稱它為「『茶』靡」，老了⋯⋯看電腦螢幕中，「茶」與「荼」實在是有夠接近的⋯⋯，根本看不清楚，又加上我年初剛剛讀過《擺一桌絕妙的宋朝茶席》，裡頭有提到宋朝對泡茶湯的技巧⋯⋯將茶湯攪成細緻的泡沫，而「靡」有細緻的含義⋯⋯，所以主觀上，就把「『茶』靡」當成了「荼蘼」了⋯⋯，書讀得太多也是不好的（自我調侃），搞擰巴了！一直到昨天，聽電視說金鐘獎「荼蘼」入圍，才發現居然錯把張飛當岳飛，又把馮京當馬涼了！真是對不起「蒼穹未央」這個文學百萬部落格格主的「名號」啊！
也許，已是慵懶成性，也許，也是心境闌跚⋯，總之，在「蒼穹未央」裡，每一個月能發表個一、二篇文章，就算是不錯了，連草草了事的放上照片寫幾行文字的動力也沒有了，讀完一本又一本的新書，也提不起勁來分享，聆聽悠揚的樂曲後，也無力去敘述背後的故事與回憶了，是老了吧！江郎才盡乎？這樣自我調侃，似乎也得不到任何的失落感⋯⋯，所以，有著道家無為渲透的氛圍⋯⋯，呵呵，不過呢，無論如何，在每年的八月中旬左右，總還是得寫一篇「格慶」文來提醒自己，建立「蒼穹未央」部落格，已經多久了吧！
常常在想，一個人的出身，是很有影響力的，當然，要成為助力，還是怨念，也必須是要靠自己的行為與思維的縫合，而機運呢？也不過就是偶然之中的必然，或者說，是必然之中的偶然吧！這裡說的出身包括家世背景、地緣環境⋯⋯等等先天的因子，不過，後天的影響呢？當然也不遑多讓，但是筆者還是認為，起跑點是很重要的，假設兩個人的資質與努力是一樣優秀的，但是出身不同，就決定了一切，甚至，你生在高雄或是台北？也就可以決定兩個人的成敗囉！同理，一樣聰明敏捷的鄉下小子，在視野上，怎麼樣也敵不過北京城內的小孩，更不用談比什麼富二代或是官二代⋯⋯這類的「出身」了。
我已經忘了，在「蒼穹未央」裡的哪幾篇文章中有提過，在中國的成語或諺語之義蘊中，有許多是一體二面的，更有許多是矛盾、抑或衝突的，譬喻「將心比心」與「易地而處」，或是與「小人之心度君子之腹」；又如「剛愎自用」與「擇善固執」⋯⋯等等是不勝枚舉的，這些「話語」有些是角度面向的問題，有些則是本質上的差異，更多的是「事後諸葛」的評論，筆者的這些「說法」都曾經有在〈蒼穹未央〉裡「論證」過，就不再贅述了，不過，就今天的主題，把它們拿來當做「楔子」罷了！
網、格友們想想⋯⋯，「隨波逐流」與「順勢而為」，這兩者之間，是不是也存在著許多的相似（從實作面來看，幾乎是同一個意思）與無奈（也許，是為自己的決定找一個藉口？），所以，不論是實際面，或是自我安慰，這八個字都不能算是人生的積極面向，至少大致上的含義上是這樣，當然，以「順勢而為」來說，有著策略面的考量，不能一概而論的說它不積極，但是從心態面來談「隨波逐流」，就算不是消極面，至少也有道家無為順其自然的感覺吧！
幾天前，我的一位老朋友在FB上分享了一篇聯合新聞網的文章，是旅遊作家舒國治寫的《在台北如何連吃三天小吃》，筆者一時技癢，回應老友說：「這裡面介紹的⋯⋯我有一半倒是吃過⋯⋯」，好友認為我是老饕等級，又是「蒼穹未央」百萬部落格的格主，立馬點名回應，要我也寫一篇在高雄的小吃⋯⋯所以，這一篇《連吃高雄三天小吃》就誕生了說⋯⋯，呵呵！不過，這也苦煞了筆者我，倒不是寫不出來，而是一方面「吃的」實在太多了，寫個十天還差不多，另一方面是不知道要將此文分類到那個單元才合適呢？
註：原臉書分享文，我將其連結於文後附錄，以便有興趣的格網友可以拜讀。
「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也，曲士不可以語於道者，束於教也。」此句文出自莊子外篇之秋水第十七，譯成白話文為：「對井底之蛙是無法描述海的博大的，這是因為它受到生活空間的局限；對夏天之蟲，是無法描述冰的寒冷的，這是因為它局限於生命的短暫；對偏見之士是無法講述道的無窮的，這是因為他受到以往教養的薰陶。」
我常常跟親朋好友說：「雲端、無線、大數據、網路社群與物聯網」這五項數位科技的進步與應用，不僅僅是現階段，也將會是在未來息息相關的影響生活習慣與商業行為的重要依歸」，至少，我是這樣認定的，所以，往往我也會藉由此而去觀察與研究我們人與社會的牽動，我並不好為人師，之所以這樣做的目的只為了讓自己活的更適應這個時代的變遷，如此而已罷了！但是，也因為如此，內心之中也常常存有著兩極化的矛盾情緒。
如果不是人類科學的進步，我想我現在應該是個重殘之人，因為醫學的進步，我才能活得下來，所以，我感激這個社會感激處在這個時代，但是相對的，如果不是處在這個時空，我也應該不會被撞出這個車禍，遇到如此蠻橫不講理的社會垃圾！故，這是矛盾的衝突，對於我而言，只有更認清台灣這個社會環境下所蘊生出來的「人」心，保護好自己，才是萬全之策，這樣子說，好像我自己並不是在這個國度出生的樣子？事實上，當然不是這個意思，可是，確確實實我從網上的許多角度去觀察，我們的社會人心，早就病入膏肓了。
二月中旬，內子從其臉書美食社團中得知一餐廳，茉荳獨享鍋也，的確不錯吃，我們一家子一連去了五、六次不等，而且未來還在持續增加中⋯⋯，不過今天的話題不是「小火鍋」餐廳，它只是個「楔子」罷了，因為去了這家店，筆者我發現店家的隔壁落地窗上，很有格調的水墨畫底蘊上，書寫著李商隱的一首詩句：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」
「誠韻風雅入蒼穹，諾得修竹一毫真。數寫未央翻寂夜，據來且自覓雲端。」這是首在第一與第三句，分別加入「蒼穹」與「未央」的藏頭詩（誠諾數據），坦白說，沒有什麼特別涵意，不過就是將二個自我創立的品牌給連結起來，但是，如果要認真的去解析，其實義蘊是很深遠的，只是身為格主與企業主的我，並不想在這個話題上去著墨⋯⋯，那會有種賣弄廉價文學的味道⋯⋯呵呵，這不是我的風格啊！所以，這首詩只是寫這篇文章的楔子而已，但是，再這樣說下去，好像有點欲蓋彌彰的感覺了。
「知天命」前而近「不惑」之歲月，筆者自以為是的悟出了《三個I理論》，有關《三個I理論》的敘述，我會連結於本文之後，如今歲已過半百，身幾經重創後，這兩三年來，有了新的哲思，即是〈慢的哲學〉，而且是我的「慢」哲學，我的「慢」哲學，對其他人而言，也許適用，也許不適用，甚至是因人、因事、因狀況⋯⋯等等情形，而會有不同的應用，但是，對筆者而言，卻幾乎可以說是下半輩子的人生處事與生活大原則了。
什麼是「我的『慢』哲學」呢？這個「慢」字，結合了「緩」而不「遲」，「鬆」而不「怠」，當然，這是我的解釋，從生理上的角度來說，筆者車禍重創即將滿三年了，三年的復健，能恢復的也都差不多了，左腳不良於行，這是傷後遺症⋯⋯右腳卻本有舊疾，所以，走起路來雖不至於踉蹌，但也確實有「跛」的味道，更別說跑步爬山等運動了，所以心只要一急，走的自然踉踉蹌蹌⋯⋯，只有慢行，只能緩步，才能達到我的目的地，也才不會對我的脊椎，造成不良或過度使用的傷害。
〈蒼穹未央〉部落格，終於在創格六年又五個多月後，點閱次數已經累積超過一百萬次之譜了，這其實沒有什麼好誇耀的，但是還是覺得很難得的，因為放眼望去的部落格，扣除旅遊與美食這類屬於「吃喝玩樂」型的網誌之外，能破百萬點閱率的格子，就真的不多了，不多是真的，但是以台灣來說，也還總有個一、二千個吧，不過，自從FB與Line的衝擊之下，Blog早就式微很久了，其實，嚴格來說，這三種型態的網路社群，應該是有不同層面的應用，只是在網路速食文化下，部落格被淹沒，也就在所難免了。
打從2012年起，我就有運動健身的習慣，用以彌補⋯⋯或者說是亡羊補牢這之前過度消費自我健康的迷失，直到減重四十二公斤後，2014年的一場車禍，把我徹徹底底的摧毀這「向上之心」的強度，沒辦法，受創過度，雖說努力復健有些成效，但是⋯⋯總是「心有餘而力不足」矣！而且，這必須是逐步性的努力加上長時間的毅力與恆心，才能建構成「謀事在人」的標準，至於成果，那可是「成事在天」囉！誰說人定勝天啊！呵呵。
今年的元旦，是個自「冉」的元旦，因為自「由」變成自「冉」了，呵呵，是有點「酸」的諷刺，但是，其實也是開開玩笑罷了，總統府豁達大度，應該是不會跟筆者這種市井小民計較的吧！畢竟，台灣是一個自「冉」的⋯⋯不對！是個自「由」的國度，寫錯字從國小生到大學生，甚至教授也時有所聞，包括筆者我這種「自封」的作家，也不遑多讓的，再說啊！寫錯呢來自於弄錯，而弄錯呢，又很難去認錯，這就是「知恥近乎勇」的層級了，呵呵。
大概是三年多前，我開始參與臉書的編輯社群，當時，可能就是如同我曾參加奇摩知識家解答別人問題一樣的心態吧！奇摩知識家，後來得到個最高級別的知識長，全台灣六年多只產生130 餘位（而我是歷史知識長，全台約只有六名），而FB編輯社群呢？ 當時也沒想太多，直到我今年參加了美國官方的編輯社群網後，才知道有個榮譽名稱，叫做超級編輯，達標後，FB會送一件「Facebook Editor t-shirt」哩！
我的老朋友們，大都知道，我是不看電視的，這個習慣可能已經超過十幾年了吧！當然，長期「蒼穹未央」的老格友或網友們，應該也知道的，不過大家可能不知道，我不看電視的習慣，已經進化到連氣象報告也都不看了，家裡的電視機，我是拿來看DVD的，而且近五年來，連DVD也看的很少了啊！所以說了，內子常開玩笑的說，電視是買給她專用的呢。
我不看電視的理由，就不用贅言了，就BJ 4囉！反正一切從電腦、手機上網路什麼訊息不可得知呢？但是呢，打從去年第四季開始，我居然有了上網看節目的習慣了，而且這個習慣，居然也持續了一年多了，什麼節目可以讓我養成習慣，每週都得觀看呢？不消說，當然就是主題「羅輯思維」了，「羅輯思維」的「羅」並沒有錯，因為用這個「羅」是有原因的，聽下去就會知道的。
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