蒼穹未央

「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也，曲士不可以語於道者，束於教也。」此句文出自莊子外篇之秋水第十七，譯成白話文為：「對井底之蛙是無法描述海的博大的，這是因為它受到生活空間的局限；對夏天之蟲，是無法描述冰的寒冷的，這是因為它局限於生命的短暫；對偏見之士是無法講述道的無窮的，這是因為他受到以往教養的薰陶。」

事實上，從台灣人民目前的生活習慣、道德素養、教育水平、文化異變與政治信仰⋯⋯等等面向與角度去衡量與觀察，確實，這句話解釋的非常貼切，而且也肯定未來是無法改變的，除非未來有著「翻天覆地」的改變，當然，這裡指的「台灣同胞」並不是全部，但是是超過七、八成以上的大部分，所以，少數的人只能選擇明哲保身或是耳濡目染，也是很無奈的情況了！

而且，年輕的一群與老年的一群，明顯著有著不同的問題，但同樣的有著解不開、走不出、放不了、看不透、見不到⋯⋯⋯⋯那些對某些事物的鄉愿與執著，真叫人見了如同夏蟲、井蛙與曲士般的雷同一致，不論是從網路論壇、互聯網或社群上，亦或是生活上的點點滴滴⋯⋯，隨處可見無時不在，筆者經過這一、二十年來的洗禮，逐漸的鍛鍊出不動心、無視與適應的休養了！舉幾個例子吧！

從現實上的遵守交通規則上來談⋯⋯，嗯⋯⋯以闖紅燈為例，這真的是每天、每時與每刻都在發生的，絕對無關於北部人不闖與南部人愛闖這種邏輯，這不過是橘與枳的翻版乎？又，總是有人不斷的討論，騎自行車的愛闖，闖的多⋯⋯騎機車與汽車相對少⋯⋯這又是什麼視野上的謬論？完全無視事實上的統計資料，還有人更絕了，把停下來等紅燈的人視為金庸小說裡的「岳不群」，也就是說當紅燈時，如果完全沒有車子，而你還是等紅燈的這種行為視為「偽君子」！筆者光是看到這裡，就真的無言了。註：「岳不群」的說法，出自01的自行車論譠的某一個主題（https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=268&t=5070813&p=6）。

而台灣人的「吃到飽」也真的是很奇葩了，我在iPhone某個粉絲臉書上遇到的，有一個年輕的女生（也許是吧！）發了一篇文章，表示她一個月內用了多少網路的巨量頻寬流量，覺得很興奮且驕傲，總之，就是刷存在感，當然，立刻就有許多不同的聲音去附合或是指責⋯⋯，這時有一位人士出來指責那些「指責」的人說：「你們應該先去了解她為什麼會用那麼多流量後，再去罵她吧！」聽來頗為合情合理⋯⋯所以那位先前的指責者立刻道歉，一團和氣的暫時落幕！

問題出在那裡呢？如果有一間「吃到飽」的火鍋，有一個人吃完後，留下了十大盤的牛肉沒吃，吃不下了⋯⋯又偏偏煮熟撈了出來，裝盤拍照上網打卡，然後很驕傲興奮的拉了四個「彩炮」，您們還須要去問她為什麼要叫這麼多盤吃不完的牛肉來浪費嗎？這不該被指責嗎？幹什麼要道歉？還有人要跟她比浪費的更多或是如何可以浪費的更多！這完完全全亂了套，邏輯不通，是非不明，道德淪喪⋯⋯真「井蛙不可以語於海者⋯⋯夏蟲不可以語於冰者⋯⋯曲士不可以語於道者」註：這個我無法連結，因為FB是動態的，連結也看不到那些留言，除非截圖。

從真實的生活上⋯⋯媒體新聞上⋯⋯網際網路上⋯⋯任何地點，任何時間，只要有我親愛的同胞們在，就充斥著自私自利、四維不彰（可能四維是什麼也不知道）的人民、缺乏邏輯思考的正義魔人、鄉愿的鄉民、酸民、自我良好或刷存在感的網民，這些不是井蛙、夏蟲與曲士嗎？更可怕的是老一輩人的執著政治信仰，居然可以接受違憲的清算與政治凌駕司法的行為，我們台灣還有救嗎？唉呀！