蒼穹未央

有一本世界級的書，書名為 " 歷史上最有影響力的一百人 " ，原文：The 100 : A ranking of the most influential persons in history. By Michael H. Hart ，這本書曾經引起很大的爭議（因為耶穌與穆罕默德的排名），但這不是今天我要寫的主題，筆者今天要講的是中國人能入圍一百大的不過只有八人，而其中第86名也是中國排名第六的隋文帝楊堅， 他會入圍而且名次尤在毛澤東與孟軻(孟子)之上，頗令人費解，其實說穿了，他的貢獻就是發明與制定了科舉制度，是世界歷史的一大進步。中國的科舉制度，肇基於隋，確立於唐，至此以後各朝都盛行不衰，一直到清王朝壽終正寢，才劃下句號。 即使如此台灣現有教育升級的基測，公務人員的高普考試，等等不也多少受了這些影響。

狀元，是科舉制度下的產物，為什麼叫狀元呢？因為唐朝時，鄉舉赴省試者，皆須投狀，故稱居首者為狀頭，又科舉考試第一名為 " 元 " ，所以又稱狀元。 可值得一提的是，唐朝沒有殿試，故其狀元就是省試的魁首，同宋、元、明、清的會元差不多，但其待遇和出身，則是以後各朝各代的會元無法比擬的。

中國到底有多少狀元？先上一下統計學吧，根據各朝代舉行科舉的次數推定，中國進士科的狀元總數是七百六十九人。( 文狀元的部分) 武狀元的正式稱謂始於明崇禎四年，而清代沿襲之，共兩百餘年，有史可查者，武舉殿試共舉行一百一十七科，因此武狀元至少也有一百一十七名，若將崇禎朝以前，含唐宋元等朝之武舉第一名算入武狀元之列，則至少有五百名以上，故中國狀元總數，當在一千五百人左右。

先談談狀元的一些趣事，有一古語 " 連中三元 "，三元者，即鄉試解元，會試會元，殿試狀元，一個人若能連中三元，實屬不易也，這應比世界杯足球賽的帽子戲法 ( hat-trick )難多了，特別強調這一點，是因為與外國友人秉燭夜談時，有一華人友人，用Hat-trick比喻連中三元，被我修理了一頓。  事實上自唐代開科取士以來，至清朝結束也不過十七人有此殊榮( 有一楊寊與另一四川楊寊應為同一人，若不同人則為十八位) ，三元少見，而會元兼狀元者，亦屬不易，共有十一人，不過會考試的人(或者說善於筆耕者)，大都不太會做官，連中三元者，能幹到部長級以上的官員，也不過只有崔元翰、王曾、馮京等人，而且也不是歷史名人，比較有名的為明朝的商輅，但也僅太子少保矣！

如上述之統計與結論，狀元級的都不太會當官，可是在仕官的起跑點上，他們是占有較大的優勢，以清朝為例：一甲三名，狀元，榜眼與探花，賜進士及第，立即授職，狀元授翰林院修撰，榜眼與探花授翰林院編修，分別約為正五品與從五品，比照現代的公務員官職約為六至七職等( 甚至可到八)，而今高特考及格者約五職等左右，又二甲若干名(  約二十至三十不等，不一定)，賜進士出身，以庶吉士，主事，中書等等六品左右的官職，三甲若干名( 七十左右)，賜同進士出身，以推官，知州，知縣等七品左右的官職為主，所以學而優則仕，不一定。反觀現在以學者治國，博士內閣，效果如何？真不知前車之鑑乎！

無論如何，科舉仍是當時學子士人十年寒窗不倦，求取功名的目標，從唐高祖武德五年的第一位狀元孫伏迦起，到清光緒三十一年最後的狀元劉春霖止，長達一千兩百八十餘年裡，還是出現不少名臣和軍事統帥，雖然也有不少奸詐小人，而更多的是平庸之輩，在結束後還是寫出一些狀元歷史名人，讓各位欣賞一下古人的另一風範。狀元名人錄： 王維，柳公權，文天祥，翁同龢，等等。( 應還有但本篇非學術論文，僅為博君一樂而已。）