部落格、臉書、推特與其他網路社群（二零二零九月上旬）有人說：同樣是浪費時間，巧妙各有不同：玩推特浪費別人的時間，玩噗浪浪費自己的時間，玩臉書呢？浪費所有人的時間……這樣一說就可以了解到其實都是「虛度光陰」矣！…… 但是現在人的心靈十分的空虛脆弱（缺乏中心思想），又要自我感覺良好，也要刷刷存在感……沒有這些社群軟體要如何活下去呢？除了這些群組軟體之外，Line、WeChat、WhatsApp、IG……多得不勝枚舉，筆者本身是個LKK，所以我寫網誌，也就是部落格……今八月十五日剛好滿十週年，寫網誌嘛……應該是屬於「浪費自己時間」比較多，「浪費別人時間」比較少的吧！不過，坦白說……網誌的水平至少不是速食文化，這點是著毋庸議的……速食啊！不就是垃圾食物嗎？呵呵。OS.麥當勞可別告我喔！
陰霾又逢深秋時分，特別的讓人有著慵懶的情緒，尤其是對筆者這種身心皆有所「養」（指必須休養）的人來說，特別的需要有渲洩的管道，但是筆者沒有「擬把疏狂圖一醉」的「身」，也無「無言誰會憑欄意」的「心」，只好呢……湊合著，「擬把疏狂憑欄意」囉（註一）！呵呵……誰叫這幾天的雲霧真的覆蓋了高雄青年路的懸日美景，讓一年僅有的二、三日的「機緣」，就這麼的泡湯了……讓多少攝影「追日」同好者為之扼腕，只好明年再來過了……也枉費市政府封路的德政與美意，一切都歸咎於天公不做美……，而我呢？也順這勢發一篇文，來刷刷存在感囉！
在﹝蒼穹未央﹞裡的冬，是非常的特別的，因為筆者喜歡寫「冬」，有別於一般文人墨客偏愛的「秋」，日前，寒流襲台，號稱霸王級別的寒流，是數十年來之最，利用那幾個哆嗦不已的日子，蒼穹格主西河筆者我，把整個﹝蒼穹未央﹞裡的文章，有關「冬」的…給翻一遍，發現，還真的不少，整理起來，也頗有一番趣味……，以饗讀者(原文連結，可點篇名)，節錄如下：
我一直不喜歡「時尚」這個字眼，它代表對自信的缺乏，一種人云亦云的膚淺，它，只比流行好一點點，因為只有在時空中沉澱的時尚才會留下來，那就是「品味」，而經歷淬鍊的品味，才能成為「風格」，風格逐漸凝聚成「主義」，終於，對主義的執著成為一種「信仰」，但，信仰往往又回頭扮演著流行與時尚的領導力量，這讓我想起愛因斯坦說過的一句話：「為了懲罰我對權威的藐視，命運竟使我自己成為權威！」 ------ 摘自掏月「執著信仰」----
要寫這篇文章前，必須先「破題」說清楚，什麼是「諸色人等」？什麼是「鄉民」？尤其是「鄉民」的定義，大家多多少少有著不同的標準或看法，呵呵……各位格友別笑喔！這不是吹毛求疵，而是一種實事求是的態度啊！好了，就別再冗長的「自言自語」囉……如下：
「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也，曲士不可以語於道者，束於教也。」此句文出自莊子外篇之秋水第十七，譯成白話文為：「對井底之蛙是無法描述海的博大的，這是因為它受到生活空間的局限；對夏天之蟲，是無法描述冰的寒冷的，這是因為它局限於生命的短暫；對偏見之士是無法講述道的無窮的，這是因為他受到以往教養的薰陶。」
自從網際網路普及以來，應該說是電腦科技，發展到一定的程度後，有了角色扮演這樣的遊戲，即時戰略、策略性電玩等等，不管是不是線上遊戲或是單機版，我們都可以選擇「虛擬人生」，而且是多元化的，多面向的挑戰或說是說享受，你可以化身成為一個英雄或戰士，把心目中的女神救出來，或者可以扮演劉備、曹操甚至諸葛亮，縱橫三國歷史舞台，也可以變成經營之神，賺進自己都數不清的鈔票，不必搞得像「零一四」一樣，就算是「大富翁」裡的被關(牢獄之災)，也不會有實質面上的痛苦。
臉，是一個表象，是一個門面，是一個標誌，是一種代表，也能算是特色，更是一個人獨一無二的象徵，即使是雙胞胎，也不可能一模一樣，但是，臉啊！何能成書也，最多也就是書的封面而已，當然，筆者這樣說有著煮鶴焚琴下的吹毛求疵心態，但是也真的是如此，臉書不就是每個人戴上面具，開始推銷自己，開始分享自己的喜怒哀樂，開始化妝自己，做一種不用眼神交流下的社交活動，說一種不用發出聲音的問候，想要得到卻是一種很虛無的「讚」美，這種「讚」失去了實質「愛」的加持，變得空虛，不切實際，而當你想要突破這一層面紗時，又要負擔多少不可預知的風險？
這一篇﹝光陰的故事﹞，說的不是電影、小說那個「故事」，而真的是繞著時間、光陰這方面的問題閒聊著……，「時間」是一種很特殊又很吊詭的東西，如果你嫌它厭惡它時，就會「度日如年」，可是當你燈枯油盡時，又是「人生苦短」，所以說呢，光陰似箭，歲月如梭，人怎可虛度時光，形骸放浪般的一擲「千金」呢(一吋光陰一寸金嘛！)。
秋節時分，對《蒼穹未央》部落格來說，是有著實質上的紀念價值與意義的，因為網誌成立正於處暑與白露之間⋯⋯而中秋節莫約是在秋分，所以也差不多就在一個月上下吧，每年寫完格慶文章，也許會寫一篇秋節感言⋯⋯利用網內搜尋引擎發現，事實上，除了二零一零、一一與一二這創格的前三年之外，就沒有特別針對中秋節的「感言」囉！今年的秋節連假有四天，想想⋯⋯就將這有關中秋與月亮相關的幾篇文章《翻翻舊帳》來讀讀⋯⋯溫故自我這十年來文章的「滄海桑田」，坦白說，真的還蠻有趣味的⋯⋯特別將每一篇節錄幾句段落分享網友們！我個人是覺得真的蠻不錯的⋯⋯十年的變化很大⋯⋯以下：（如果看了節錄段落覺得不錯，可以點選連結，直接「欣賞」原文，希望不會影響您過中秋的氣氛⋯⋯呵呵）
前言：本文發表於八年前，於二零二零年的今天補充二點說明如下⋯⋯首先，知名網紅老高在最近的視頻中提到，除了光速與重力之外，所有的事情都是相對的，當然為了安撫小茉，又增加了一個「絕對項目」，就是他們夫妻倆的愛⋯⋯。除了這增加的項目之外，老高在相對與絕對的論點上，與本文的第一段很類似。第二，在八年前台灣是藍營執政，當年針對美牛的進口問題，藍綠雙方陣營討論的就如文中最後兩段般敘述之光景，而今，角色互換真的相當諷刺⋯⋯而且綠營執政黨還用行政命令直接通過美豬的進口政策，有關這點在此特別申明，美豬的進口不是相對問題，是絕對的政治事件，也是絕對的影響國人健康的政策，這不存在相對絕對的思考空間⋯⋯自然對與錯未來自有公斷，請同胞們自求多福囉！以下是本文：
中國有許多的俗諺是很詭譎的，像是「船到橋頭自然直」，基本上是安慰人的成份較高，因為如果船到橋頭會「自然直」的話，什麼也不用做，速度、方向等等，都不用管它……，我想船應該不會「自然直」，而是撞碼頭撞得很「自然」，並且是很「必然」，或者換一個角度來說，就算沒撞上岸，也是飄泊四方，永遠沒有結果，因為擺爛的結局就是爛，天上不會降下奇蹟的，種瓜一定得瓜，跑不出豆子來的。 (當然水土不符，種不出東西，也是極有可能的啦！)
知道與做到，是兩個不同層次面的事情，明朝政治、哲學家王守仁闡述的「知行合一」與筆者要談的「知道」與「做到」，有著實質上的相同，卻又有著本質上的不同，首先，我們來聊聊「知道」，知「道」，這道可道，非常道，不同的理學、心學等學術或是宗教所詮釋的「道」，各略有異同，所以這「知道」就無法統一而論了，更何況還存在著相對與絕對的觀點因素。
所以王守仁強調「心即是理」之思想，反對程頤、朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，也就是先「至良知」再「知行合一」，基本上筆者偏向王陽明，但也不盡然，否則也就不會有這一篇文章了，「至良知」的過程，有著事理無窮無盡，所以，筆者的「知道」泛指一般經由學習、讀書、生活、經驗……等等的積累，故，只要你活的時間夠久了，基本上的「知道」你是應該要「知道」的了。(當然，也有人渾渾噩噩活一生的……)
這幾天看了一部電視劇〈手機〉，是大陸時裝劇，覺得裡面的劇情、對白與用詞，還真的蠻有水平的，頗有「含金量」，劇中提到了做人要務虛，做事要務實，這讓人還挺有感觸了，只是這個「虛」字，我與劇中的解讀不同，我的「虛」是謙虛，是虛懷若谷，而劇中的「虛」有做人別太實在要用面具去掩飾自己，不要隨便的把自己，全部暴露在眾人的面前。
蒼穹未央部落格，是個筆耕滿十年的網誌，筆者西河我簡稱蒼穹網誌，這三千多的日子裡，未央格子的每一個字，都是在藏閤裡用電腦鍵盤一個字又一個字的敲出來的，說筆耕不如是鍵盤云⋯⋯，聽起來頗有趣的，這筆電應該也換了好幾台了，從惠普、宏碁、微星到最近四年餘的蘋果筆電，算是最長壽的電腦了⋯⋯目前仍在服役中，而且使用率超高，公私兩用，每天的使用時間應該平均有八個小時以上。在蒼穹網誌裡，原創文章保守估計有七、八成以上，剩下的二、三成屬於分享與紀錄的文章，即使是那二三成，也是用筆電逐字的編輯出來的，當然文末都會註明出處，這是未央格子的傳統與原則，前些日子剛寫了篇〈窗含大武十年秋〉，是一篇十週年的格慶文⋯⋯其實，與其說是紀念文，還不如說是個紀錄，因為那篇裡寫得都是「紀錄」啊！冷冰冰的數字，讓筆者忍不住又寫了這一篇「補述」⋯⋯畢竟十年寒窗啊，還是需要筆墨來形容一番的⋯⋯。按：補述文中仍然有一些紀錄，補格慶文之不足也。
陰霾的週末（2020/08/22）
本週四、五出差苗栗與大甲，舟車勞頓算是疲憊不堪，回程一路塞車又是大雨傾盆⋯⋯昨晚，勉強睡個好覺之後，希望一早起床是個豔陽天，結果又是個陰霾的週末，這種陰暗的氣候，最容易影響情緒，原本很想享受一個美好的週休二日，看來就好好的窩在家裡，看看書，上網看看片子⋯⋯或者很無聊的寫一段〈雜文隨筆〉囉！雖說〈蒼穹未央〉之蒼穹不分黑夜白日，陰晴月缺⋯⋯但總希望藍天白雲勝過黑夜陰雨，不是嗎？不要跟我說浪漫情懷⋯⋯，年紀大了不吃那套囉！
西洋歌曲、布袋戲與語言的關係
小時候住在眷村，大都是講國語，退伍出了社會工作之後，常常被人問道：台語為什麼說的那麼道地？當然原因是筆者的「姓」是屬於外省姓氏，所以台語說的流利標準，自然會讓人有所疑問，那時的台灣還常常有省籍操弄，動不動就叫外省人滾回大陸去（記得最清楚的就是蘇嘉全先生了），當然現在好些了⋯⋯不過也只是換個方式罷了，抱歉，離題了⋯⋯，其實筆者是標準的混血兒，也稱為番薯芋頭兒，在外婆家自然可以說台語，不過，真正的台語卻是看布袋戲學的⋯⋯，沒錯確實就是如此。
本篇題首，「執子之手，與子偕老」，出自《詩經·邶風·擊鼓》，夠古老的文句了，現在一般而言，是指對婚姻的承諾，表示希望與對方相知相守一輩子，白頭偕老，可是詩經的原意是這樣的嗎？這爭議頗大，各派說法不一，就好像「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」，流傳久遠，影響至深且大，可是對這首詩的看法，一樣莫衷一是，眾說紛紜，有人說是首愛情詩、讚美詩，也有人說是舉賢詩、諷刺詩，還有人說是搶婚背景下的貴族……，言歸正傳吧！我們先來看看「執子之手，與子偕老」的原文的前後句吧！
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