蒼穹未央

筆者我，不是什麼偉人聖人，更不是什麼成功人士……之所以分享個人的思考邏輯哲學，不是想要網友追隨或是信仰……只是想要實際的禪述自己的思維邏輯，並紀錄在《蒼穹未央》網誌上，即使是自言自語式的顧影自憐，也覺得頗有成就……畢竟這些思維過程，都可以算是自己的歲月經驗積累，也帶給筆者至少目前為止，不太遺憾的人生……而且某些理論，甚至可以算是獨創……這篇文只可以算是匯總，所以實際上的哲學理論內涵細節，還是必須點入連結後，才能一「窺」究竟也……。

首先是〈三個I理論〉與〈續三I理論〉這兩篇是我的職場生涯座右銘，吾奉為圭臬也～事實上，即使是做人處事方面，也足以應用自如，三 I 中，第一個是自我認知，也就是知己……知道自己有幾兩重，不要好高騖遠，也不要眼高手低，第二個說白了就是「格物致知」的全面向延伸應用，挖掘出每件事每句話的真實含義，至於第三個I，有點像是「高瞻遠矚」的放下執著，茅塞頓開的一碗心靈雞湯……從這三個 I 我又逐漸的擴張我的思維神經……。

從三 I 理論中，渲染出許多有別於傳統的思維，例如〈將心比心論〉就與「立場對換」有著些許不同，因為你很想用你的心（立場）去體諒推測別人的心，可是卻忽略了每一個人的「心」是不可能完全相同的，舉個很實際的例，你看見一個很饑餓的人，你只能從外在行為判斷他很餓，但是你不可能因為自己喜歡吃什麼，而就認定對方也喜歡吃什麼？或是想吃什麼？說難聽些，不就是「以小人之心度君子之腹」的另類解釋？呵呵～所謂「己所不欲，勿施於人」，但是「己所甚欲，亦勿施於人」。

這是第二 I 的應用版，至於〈相對與絕對〉是最適合解釋目前台灣網路社會鄉民最流行的「一刀切」論述……相當精準，很適合「校正回歸」時下年輕人鄉愿的邏輯……其實也不止是年輕人，只是比例居多罷了！有時候曾認真思考過，就是因為大多數的愚笨，才能顯示出少數的聰明？所以，又引申出〈不提當年勇〉這篇文？但是，在不成熟的民主政治選舉制度下，有時候庸眾是一種迫害，也就是有智慧的少數人，是會被多數愚蠢的人一起拉下海溺死……。

在二零一七年後，我又發表了兩篇新文，〈我的『慢』哲學〉是針對我被酒駕給撞成身障人士後的「新心」哲學，適應轉變人生後的新哲學……只能夠以「慢」治「慢」而為之……生理層面的「緩而不遲」與精神層面的「鬆而不怠」，交錯下協調出知行合一，這是無奈下的真諦，事實上，未必要身心障礙者才需要這個「理念」，對於中年過後的人，也是種沈穩的表現，身居高位者，更是必要的身段與處世之道……〈隨波逐流・順勢而為〉顯現出筆者無奈後的無奈，也代表著我的餘生哲學……對於自己，對於這個社會都包含其中……所以〈感時花濺淚，恨別鳥驚心〉就是心靈內的寫照了，與其說是悲觀，事實上還是三 I 理論的餘生版啊！只是您看得見蛻變嗎？