光陰似白駒過隙，彈指間七百多天的日子轉眼即逝，又到了寫中秋感言的時候了，不過格子內話中秋，這可是第三年的中秋節了，但事實上才剛過了把月餘日的第二年格慶呢，這就說明了當年創格日約一個月，就是令文人墨客吟風頌月的中秋佳節了。翻了翻第一年寫的《話談月到中秋》，發覺當時的筆者，頗有人文思維的胸襟，兩年後重讀自己的拙著，雖然短短僅六百餘字，但仍感到器宇不凡，手投足起間，儼然有「大師」的風範，叫人好不嚮往！(今日把自己褒成這樣風格，可見筆者有多麼的膚淺)再翻到去年寫的兩篇，分別是《蒼穹話中秋》與《未央訴月曲》，這兩篇，前者寫的是自我的迷失、矛盾與期許，後者則是提醒多數網友們的幼稚與道德價值觀之淪喪。
不過，去年更好笑的不是內容，而是居然給今天的中秋節交付了一項責任等級的任務，什麼責任呢，有興趣的格友，可以自行按連結閱讀之，筆者就無須贅述了，事實上，蒼穹格語(我無意用「過去」來否定「現在」，但是卻自私的的想把「過去」用來肯定「未來」。)中，早就有了去年的答案了，只是又有多少人真能體會這句話呢，如果有一天我成了泰戈爾或者是蘇格拉底，我想這就會成了一句名言了。
現在台灣的社會風氣，流行批評人、事、物等等可供批判的任何情物事，包括筆者本身也不遑多讓，在「蒼穹未央」格裡，也道訴了不少，長期的格友們都知道，筆者對名嘴、媒體、政客這一些，是不會手軟的，因為這些人一個比一個可惡，政客是最該下地獄的，媒體則是失去中心思想的可憐蟲，但是卻會影響另一大批可憐蟲，而名嘴是為了生存而出賣自己靈魂的浮士德(好像高估了些)，說穿了也是可憐蟲。
都是可憐蟲，那批評的背後，隱含著什麼？呵呵，這到有點像二月河小說裡，為清聖祖賞識，任「南書房行走」大臣高士奇說的：放狗屁、狗放屁與放屁狗雷同了，字都一樣，排列不同自有其奧妙矣，坦言之，台灣現今罵人、說人長短、評論是非等等的習俗，總之是文化養成了，要改也沒那麼容易了，但是我們靜下心來探討一番，批評的背後，到底是什麼？總不至於是無聊罵爽的吧！如果是的話，那我們豈不膚淺至極了？
本篇散文的篇名本定為《 從「釣魚台」事件，看台灣名嘴的實力》，但是也不知道是從什麼時候開始的，在「蒼穹未央」裡，篇名如果是中文，大都以四、五個字為主，一來求個美觀，二來短潔有力，可是缺點是少了畫龍點睛的標題效果，所以說了，凡事有得有失，但看你自己想要什麼，像《 從「釣魚台」事件，看台灣名嘴的實力 》這個標題，吸引人閱讀的成份，鐵定是高於《嘗鼎一臠》的。
反正一樣的「嘗鼎」就是「名嘴的實力」，「一臠」就是「釣魚台事件」，這樣說就清楚了，好了如果不懂的話，筆者會在文末做補充說明的，不懂的格友，就請先觀讀文末吧，這裡就不上國文課了，呵呵，開開玩笑的，莫見怪。 最近「釣魚台」事件越演越烈，中、日之間快要到箭拔弩張的地步，有擦槍走火之虞，我們的媒體，當然免不了請了眾名嘴，開始政論一翻了。
昨天的新聞，監察院通過彈劾(6:4)蘇嘉全農舍案，認定有濫用職權等等瀆職行為，就這一點，本人為監察院喝采，終於幫台灣人民一吐怨氣，蘇嘉全這個人，本人從十餘年前，看他帶領著一群人，在高市府前大喊「外省人滾回去」時，就可以蓋棺認定的說他是一個政客，因為有理想的政治人物，是不會擅動民粹，操弄族群的，這點著無庸議。
說到「擅動民粹，操弄族群」這類的行為，蘇嘉全先生，也可算是罄竹難書了，選副總統時，因農舍案，而捐出農舍時，他義正嚴辭含淚的說是政治打壓，讓他們一家「家破人亡」，說話之聳動誇張，無語倫比，還動用到母親、妻子等等出面做悲情的訴求……，而今天又出面駁斥監察院，打綠不打藍，指責監察院的水準太低，真的，筆者贊成他的這句話，因為這種明擺的事，怎麼還須要6:4 呢，應該一致通過的！
筆者對台灣的新聞報導，有一種忍無可忍的感覺了，本來只要不看就好了，眼不見為淨，又可以省電，真是一舉數得，不亦樂乎，但是有時候在外用餐時，就免不了會看見新聞報導，而通常就會看的很倒彈，這是沒辦法的，又不能請老闆轉台，那真是一種白癡轟炸(不是疲勞轟炸)，且聽我「娓娓」道來。
筆者看書的歷史，可追溯到幼稚園，不過這是一句廢話，因為只要不是有太過特殊的原因，我想每個人都一樣，都是從幼稚園就開始有閱讀學習的經驗吧，但是我們去除童話故事，或者說兒書類的叢書外，很少有人從小一開始就看課外書籍，而且是讀三字經、千字文、朱子格言等等，很抱歉本人就是，我還記得那第一本書，是六十四開的書，書名是﹝國學精華﹞，菊紅色的封面，這本書當時是筆者的三舅要我讀的。
好了，就是從那一本書起，讓我的國文底子，被打下一定的基礎，雖然還是會寫錯字、唸錯音，可是總是獲益良多，國小就讀文言文式的書籍，除了長輩要指導外，辭典可以說是必要的，我的閱讀史，就用學程的階段來敘述吧，國小時候，最愛看的當然是漫畫書了，不過筆者並沒有老到看諸葛四郎那個階段，我國小看的是蜘蛛人、鹹蛋超人(當時不叫這個名稱)，當然還有無敵鐵金剛。
創格至今，已進入兩周年，七百三十一天的日子裡，如韶光荏苒，亦如白雲蒼狗，有苦有樂，甚至還有悲歡離合，確如現實生活般的真實，讓人有時唏噓不已，有時詼諧、滑稽、幽默，無可倫以之矣⋯⋯去年周年慶(好像百貨公司)，筆者寫了篇格慶感言，如今過了一年重新讀過，居然有蒼海桑田的感覺，發現現在的心境，與去年同時期，不可同日而語，這也證明了，人是善變的，但無論如何，經過一年的時間淬煉，總是應該有所改變的，我相信明年今日此門中，不見得還會人面桃花相映紅的，如果能有桃花依舊笑春風，那就不錯了，有點悲觀嗎？是的。
說歸說，還是不厭其煩的介紹一下「蒼穹未央」吧，大致上的簡介可参考﹝蒼穹未央格﹞這一篇的連結，寫的還算清楚，今天這裡就解釋些格子裡的專有名詞吧，例如十大分類裡的西河雜文，「西河」就是我的筆名，而藏閣賞析，「藏閣」正是本人書房的雅稱，值得強調的是在整個「蒼穹未央」裡，文章的自創率相當高，有八成以上。(附帶的說明，明天的文章，會比照去年，有一個格慶紀錄，沒什麼好看的，就是這一年的數字。)
上星期與幾位好友去吃麻辣鍋，這些朋友有的以前是同事，有的是同行或是事業夥伴，總之，大家認識沒有十餘年，也有八、九年了，從年輕到現在，每個人都見四字頭了，真可謂之光陰似箭，歲月如梭啊！不過老朋友在一起吃飯聊天，最趣味的就是緬懷過去，說說「當年勇」，然後互相「吐草」一翻，開懷的大笑一場。
中國有許多的俗諺是很詭譎的，像是「船到橋頭自然直」，基本上是安慰人的成份較高，因為如果船到橋頭會「自然直」的話，什麼也不用做，速度、方向等等，都不用管它……，我想船應該不會「自然直」，而是撞碼頭撞得很「自然」，並且是很「必然」，或者換一個角度來說，就算沒撞上岸，也是飄泊四方，永遠沒有結果，因為擺爛的結局就是爛，天上不會降下奇蹟的，種瓜一定得瓜，跑不出豆子來的。(當然水土不符，種不出東西，也是極有可能的啦)
如果要用尋瑕索瘢的標準來說，﹝蒼穹未央﹞應該改成﹝未央蒼穹﹞，以符合文法結構，但是筆者不會去做這種焚琴煮鶴的事，而事實上也沒有人會那麼無聊的去追究這種文學上的修飾，所以這一篇的篇名就是篇名，不會改成「格名」的，雖然﹝未央蒼穹﹞也很有FU的。坦白說，這個世界上，大凡有才氣者，皆多有其個性，所以說世上有四等人，第一等人是有本領無脾氣，第二等人是有本領有脾氣，三則無本領無脾氣，第四種最下等無本領有脾氣，而筆者洽巧應該屬第二種人，而一直想成為第一等人，不過現在還在努力的培養那種反璞歸真的境界，要達到真不是那麼容易的。
如果沉默也是一種情緒，那就讓塵囂的躁鬱，墮入無底的淵藪，給靜謐的寂寞一點存在的空間，這時……即使是滿腹的經綸；熱腔的抱負；都可以愁悵的逝去，因不存在而存在過，然後很瀟灑的搭上那南迴的鐵路……，只為了那廣闊無際的太平洋，嘴角上揚中，帶著些許無奈的驕縱，等待著天邊一抹的夕陽，染紅這一季的楓。
迷失的定義是迷惑而無法分辨；迷惘的解釋是困惑而不知所措，兩者之間有著基本的差異，但是目前的台灣社會，卻兼而有著本質上的迷失與實質上的迷惘，這些現象若不改善，筆者可斷言五十年內，台灣將會失去自己，當然這也許是歷史的必然性，只是在這種可預期的情況下，而一步一步的依然勇往直前，讓人不禁有飛蛾撲火的感慨了。
格子是不斷的改變的，至少我是這樣的，也許改變不是來自於表面，而是內心情境的昇華，或者是墮落……；也許不須要說的如此沉重，而僅僅為人生過程的駐足點；也許也不是那麼的簡單，或者說是複雜，總之，這是個楔子，看下去也許就了解了，呵呵，我的格友們！不懂也無所謂的，因為我自己也是不懂的。
當一個作家，或者說是作者，總之是一位筆耕工作者，不管他寫作的目的是為了生活；還是抒發情緒；亦或展現自我的文筆，最怕的不是創作靈感的枯竭，也不是喪失筆隨意走的流暢，而是……而是有著滿懷的創作素材，有著用之不盡的文采，但是……但是情緒上，就是不想寫，至少當下是不想寫了，而這樣的氛圍，一直不斷的持續著，一天、兩天，甚至到一週了，還是提不起勁，這時可以說，就是遇到了筆耕的瓶頸了吧！
自從網際網路普及以來，應該說是電腦科技，發展到一定的程度後，有了角色扮演這樣的遊戲，即時戰略、策略性電玩等等，不管是不是線上遊戲或是單機版，我們都可以選擇「虛擬人生」，而且是多元化的，多面向的挑戰或說是說享受，你可以化身成為一個英雄或戰士，把心目中的女神救出來，或者可以扮演劉備、曹操甚至諸葛亮，縱橫三國歷史舞台，也可以變成經營之神，賺進自己都數不清的鈔票，不必搞得像「零一四」一樣，就算是「大富翁」裡的被關(牢獄之災)，也不會有實質面上的痛苦。
可是……這種享受是一時的、是虛擬的，你只能在當下取得成就下的愉悅或者是過程中的刺激，等到電腦一關機，不到一小時…，你就必須面對現實，因為你還是你，不會變成關羽，也不會翻天覆地的搞亂金融，更不可能打敗怪獸，救出蔡依玲，一切的一切，就像八零前的人們，去看了一場驚心動魄、感人肺腑的電影下的精神結合，只是今天拜科技所賜，角色扮演更直接、更貼近事實上的模擬與互動了。
週日，仲夏的午後，應該是慵懶地、靜謐地、休閒地……，當然免不了是酷熱的、沉悶的、烈日的……，簡言之，相同的一個時空下，因不同的心情；差異的環境，會有不同的結果，如照片所展現的就是靜謐休憩的茶坊，給人一種安定隔絕的感覺，窗外的溫度被改變了……，而景色依然是比鄰中正紀念堂的仁愛路……。
「格子」是時下網友們對部落格的暱稱，而對該部落格的Owner (擁有者)而言，我們習慣稱為格主，也就是從以前BBS時代的版主，潛移默化而衍生得之，但實際上來說，格主應該是用經營者、住戶、國民等等這些身份來形容，比較恰當且貼切的，因為部落格的產權擁有者，是部落格的供應商，也就是奇摩、痞客邦、天空…等等這些企業。按：格主其實也可稱版主。所以，我們這些「格主」們，跟戶口名簿的戶長，還是有些差別的，基本上格子的想像空間很大，筆者今天寫﹝格子的種種﹞，與之前寫的〈格言閣語〉系列文章(格言閣語寫了五、六篇)，有很大的差別，先前是分析格主們的心態與部落格的供應商之經營態度，而今天是敘述剖析兩者之間的關係層面，坦白說這關係也是很微妙的，很政治化的。
部落格供應商，圖的自然是利潤，但是利潤大部分來自於廣告，這與報紙的經營頗為相似，當然報紙的發行量(訂戶)，也可以有收入，但是畢竟不高，所以部落格供應商在這方面，也大部分採用較為寬鬆的計價模式，甚至根本不計價，來吸引人加入這個社群。而社群的好壞，是很容易感覺出來的，第一是格子的平均素養，第二是格商的管理機制(格商是部落格供應商的簡稱)，而格商的管理機制，有兩個基本層面，一個是管理格主與格子的方法，另一個建立格子國度的制度。
{{ article.title }}
