田埂農舍.jpg

       出塞曲

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錯誤 鄭愁予

錯誤      /鄭愁予

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幽靜村落.jpg

一雙鞋,能踢幾條街?一雙腳,能換幾次鞋?一口氣,嚥得下幾座城?一輩子,闖幾次紅燈?

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無題.jpg

我載阿嬤與小孩老婆去吃晚餐,餐後開車回家的路上,想去買餐後甜點,一路上大都講台語,妹妹的台語不好可是很努力學,我教他多聽少說,就會記住了當然有問題一定要問,雖然我們會笑她,而且我會把笑話post到部落格. 阿嬤要吃紅豆冰棒,我先去買,我知道小女兒愛吃蛋塔,就說買完冰棒就去買蛋塔(國語發音) 妹妹: 九層塔 ( 台語發音) ? (搞清楚後大家又笑成一團 ) 阿嬤說爺爺的同學要來高雄,我問是哪一位? 阿嬤說住台北市的" 媽之若" ( 松雄的日語), 妹妹立刻問: 爺爺有" 賣豬肉"的同學呀! 讀法律系讀到賣豬肉一定是祖傳的! 

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民雄鬼屋外古井.jpg

這就是民雄鬼屋前的古井。

民雄鬼屋側面照.jpg

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可展現自我的散文

管管先生曾說:「好的散文,必定是至情至性之文, 好的散文,必定是文如其人的散文,好的散文,必定是有血有肉的散文⋯⋯風格即人格,無赤子之心的人,寫不出赤子之心的散文⋯⋯質勝於文,雖拙拙笨笨,也是好文章。文勝於質,雖花枝招展,也不過搔首弄姿而已。」,筆者奉為散文圭皋。

一篇散文可以了解一個人,〈蒼穹未央〉格主,愛散文的自由性,自主性!甚至思想,知性與哲學性⋯⋯有許多人認為散文缺乏思想的深度與密度,他無法像詩、詞、小說、戲曲⋯⋯那麼專業化,但筆者卻偏愛他在語言結構上的自由⋯⋯沒有太多的局限,而且平民化、生活化,每天都在你我的身邊,像新聞報導,像合約書,甚至一張便條紙與備忘錄⋯⋯故我在〈西河雜文〉中就是這樣毫無忌憚的表現自己的想法,舒發自己的情緒⋯⋯不能期待對社會有什麼改變,但對自我有更深刻的了解!對我而言寫散文,可以讓我面對真正的自己。

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民雄鬼屋外觀.jpg

仁義潭水庫與民雄鬼屋之詭幻奇遇,這個故事基本上是一天一夜遊的合記,故事發生在民國七十三年,地點明確如題,人物就是我與我的朋友其中還有一位我的同班同學,但必須說明的是那時仁義潭尚未興建完成,所以不像附圖那般的湖光山色,而是一個巨大的凹地,四周都是山與丘陵,而裡面的住戶都已喬遷,遺留下一些三合院類的古式建築,零零落落,好不淒涼!    所以我們去的地方實際上是仁義潭水庫的預定地! 至於第一張附圖則真是民雄鬼屋的" 真跡" !

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再別康橋   徐志摩

 

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自信.jpg

How Can I Tell Her

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大樹下露營事件

首先必須申明發生事件的不是這顆國泰商標樹,二十多年前那有南二高休息站,第二事件發生地點恕不告知,這雖有違我寫實的原則,但實有苦衷,所以人名一律略做修改,而且寫作方式也改成第三人稱,習慣第一人稱的朋友很抱歉,至於會放這張照片的原因是想告訴讀者,請大家注意樹與人的比例,如果在這棵樹中藏了什麼東東,你們會發現嗎? 再廢話一下,地點是在台中以南的水庫或旁邊有湖的地方,所占面積很廣,適合年輕人一同露營,另外膽小的人不要在晚上看,等鬼月過後再看也可以,可以先點閱本人其他文章,以免本部落格點閱率下降!

秋高氣爽是最適合年輕的大學生一同去郊遊的季節,當然露營更棒,男男女女可以聯絡感情,增加情趣! 這一天一群男女同學一同到了一個露營勝地,他們彼此之間大都認識,但來自兩個不同的學校,而且女生比男生多,一共三男六女,兩個帳篷, 下午湖光山色,大家玩得不亦樂乎, 晚上打算來個營火晚會,而且烤肉喝酒唱歌,彈吉他.  時光飛逝已經夕陽西下了,男同學提議先把帳篷搭起來,免得天太黑不方便作業,不過這時為了搭在哪裡起了爭執.

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