《珍饈蒐誌》是「蒼穹未央」的四大台柱之一，不過還是不厭其煩的再多說一次，《珍饈蒐誌》不是美食報導，所以沒有照片，更別拿來跟時下的美食文章相比，這樣會傷了彼此的心，我不想跟他們比，他們也不會想跟我比，了解了吧！呵呵，這個社會千萬別比來比去，免得弄得不愉快，賞《珍饈》文如《蒐誌》般記載，這樣就好了！附記：前陣子作家李昂，曾公開的批評台灣很多美食節目只會用「入口即化」、「彈牙」等形容詞，制式化地介紹製作流程，對美食背後的文化、歷史意義，則較為缺乏，李昂要美食節目「換個把戲來說」，如同自己近10 年來跑遍世界各地吃美食，並以美食為主題完成小說「鴛鴦春膳」。
第六篇文選是《詩詞曲集選》，這與「現代笑林」相同，一看名稱就知道內容是啥玩意，不過本分類中，「曲」多過「詞」，而「詞」又多過「詩」這倒是事實，「選」到這個分類來了，也接近尾聲了，明、後天就上場另兩個【蒼穹未央】的支柱，這次的﹝未央文選﹞也就到一段落了，先感謝這幾天來訪的格友與網友的支持，謝謝！(看完段落節錄後，有興趣看該文者，請直接點擊篇名，即可進入內文)
在【蒼穹未央】格子裡，這個單元最無須解釋的了，顧名思義就是笑話集錦，差別在笑話的出處，來自筆者的周遭生活；東西方的古籍；網路上的笑話蒐集等等，繞是如此簡單，這個分類從草創至今，也換過多次的名稱呢，這點倒是很令人刮目的哩，好了不多廢話了，請觀賞第五篇文選吧！(看完節錄的段落後，有興趣看該文者，請直接點擊篇名，即可進入內文)
第四篇要上場的文選，是《古今隨筆選》，《古今隨筆》這個分類在「蒼穹未央」部落格裡，一直都是歷史的代名詞，所以「古」比「今」來的多些，不過《古今隨筆》也是被各大歷史論壇引用過多次的分類，還蠻頗以為意的，在本格子裡，也是有相當的群眾基礎的分類，不可等閒視之，《古今隨筆》是創格原老分類之一，堪稱「蒼穹未央」四大支柱之一。(看完段落的節錄後，有興趣看該文章者，請直接點擊篇名，即可進入內文)
繼《蒼穹未央選》與《短篇文輯選》之後，第三篇文選是《藏閣賞析選》，也就是本篇文選，而【蒼穹未央】格裡的十大文章分類，除了「知識網海」與「報舘風雲」這兩項外，另外八項，筆者都打算會節錄成文選，供格、網友們來欣賞，而且可以說是接連著八天八篇，用這樣的模式來展現過去近兩年來的文章精選。也許有好友們會認為格主在偷懶、休息，故意不寫新文章，事實上，我也不諱言，第一篇《蒼穹未央選》是這個打算的沒錯，但是後來為了《短篇文輯選》的編輯，我越來越發現，我整理一篇精選的努力，比寫五篇文章還要多的多，而且更須要對自己負責，否則等於否定了過去的努力，故…這些文選，絕對是值得欣賞的，老王賣瓜，總不能說自己的瓜不好吧！《蒼穹未央選》是散文選，《短篇文輯選》是短的小說、雜記，而《藏閣賞析選》可以說是閱讀書籍、文章或看電影後的心得，至於為何稱為﹝藏閣﹞，這我的老格、網友們都應該知道，﹝藏閣﹞是筆者的書房雅名啊！(看完段落的節錄後，有興趣看該文者，請直接點擊篇名，即可進入內文)
曾有格友問過我，「短篇文輯」與「西河雜文」有什麼差別呢，看來都一樣嘛，事實上兩者之間是有差別的，「西河雜文」算是散文集，而「短篇文輯」可以是短篇小說、生活記事、引用感言等等，今天我就推薦幾篇在「短篇文輯」裡的文章，供格、網友們指正，當然這些都是自創文章。(看完段落的節錄後，有興趣看該文者，請直接點擊該篇名，即可進入內文)
也許是有點累了，感覺寫不出以前的那股勁、那種FU、那些境與那點情，至少這種氛圍，也有一週之久了，每每有這種情況發生，就代表休息的時候來臨了，所以就讓我推薦幾篇自己過去的散文拙作，給格友們欣賞與指正吧！ (看完段落節錄後，有興趣看該文者，請直接點擊該篇名，即可進入內文)
青原惟信禪師曾對門人說：老僧三十年前未曾參禪時，見山是山，見水是水。後來參禪悟道，見山不是山，見水不是水。而今個休歇處，依然見山是山，見水是水。《指月錄》卷二十八。
我相信比較敏感的格友們，一定有發現筆者最近這半個月來，幾乎很少去回應或留言，甚至可以感覺，從出院後就有逐漸減少的趨勢，這點的確是事實，也就是說最近這半年來，我幾乎回到我創格時的風格了，就是每日至少一篇文章，而對於回應與否，近似隨緣的方式，不會去積極的強求或者企圖想改變事實的情況。
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