蒼穹未央

歷史其實就是 " 以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替 " ，說的白話一些就是借鏡，更生活化一點，就是經驗，由前人的一些經驗，用以推己，以後可以及人，這是簡單的描述，歷史的功用，個人生活上的應用，故可正衣冠，但是用在國家時，群體時用法雖說相同，應用面確值得探討一番。

因為歷史給我們的經驗，是在當時的空間與時間下，也就是當時的時空背景與環境，雖說可以知興替，為什麼中國歷史上仍更換了如此多朝，因為他們不知史嗎？ 他們當然知道，而且了解，為政者豈能不知，但是結果仍重導歷史的覆轍，因為知史與用史是兩件事。

先討論一下，何為歷史？ 其實以主觀的看法是學術上的，歷史學者所探討的，從史料上去研究，例如雍正到底有沒有奪嫡？孝莊太后到底有沒有下嫁多爾袞？等等，所以身為一個歷史學家，除了必備豐富的文學素養外，還要有邏輯學，社會學，經濟學等等人文素養，否則如何稱之。 

另外，從客觀的角度來看，歷是經歷，史是記錄，把經歷記錄下來，就是歷史了，如何？ 簡單明瞭，就好像雍正繼位之謎，筆者用三篇文章就把它寫完一樣 ……大約好像寫了五、六千字，當然先前的歷史學者寫了何只三百本……這不是我了不起，是學術性深度的不同罷了。 註：學者們深筆者淺 。

再回到知史與用史的問題上，能夠了解一件事，與了解後應用它，而且成功，這不一樣，我常常說，宋朝王安石宰相，是一個優秀的政治學家，他非政客，但也不是政治家，他的變法規劃何其完整，真是一個優秀的企劃案，但是失敗了，原因呢？剛愎自用，講好聽是執著，難聽點是固執，所以他適合當台大教授，或教育部長，這個問題到現在，仍然存在，我常開玩笑說，秦趙高是政客，李斯算政治家，韓非就是政治學家，一樣的道理。 （未完，待續）