蒼穹未央

君知妾有夫，贈妾雙明珠。   感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 唐‧張籍  ---節婦吟---

這首詩最讓人耳熟能詳的就是「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。」也就是這兩句的應用最廣，不過呢，這首詩的解讀就各有不同了，當然作者的原意最絕，居然是一首政治詩呢，今天筆者就節錄三種解讀，供網友們欣賞一番了，至於喜歡哪一種都沒關係，反正重點是自己喜歡就好：

作者張籍，字文昌，蘇州人，唐貞元十五年進士，官拜太常寺太祝，遷秘書郎，後經韓愈推薦，得為國子博士等官職，許多當時的名士，都樂於與他同遊，而在東平這個地方，有一位李司徒師道，父子三人，割據一方，是當時最為跋扈的一個藩鎮，李師道非常仰慕張籍的學識，很想羅致徵聘他，來為自己效命。

而張籍雖是窮官，卻淡泊名利，更不願與亂臣為伍，常以詩歌自誤，逍遙而自在，張籍不便正面拒絕李師道的徵聘，所以，寫了這首「節婦吟」，寄給了李師道，在字面上，這是一首哀怨淒美的詩，其中的名句「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」，現在也常被人引用，表示對他人的深情厚意，因為時與事的不能相配合，只能忍痛加以拒絕之意，而在當時的張籍，這首詩的用意，是婉謝而不願就聘，李師道看了，也只好就此作罷，不再勉強了。

上述是作者的原意，也就政治婉謝就聘，接下來的是第二種含意，也就是一名忠於丈夫的婦女委婉拒絕一名多情男子的追求的詩，楚楚動人的少婦，不知在什麼場合被一位男子瞧見，窈窕淑女，君子好逑，男子油然而生仰慕之情，顧不得少婦已婚，以兩顆名貴明珠相贈，追求少婦，男子想必亦是風度翩翩，少婦頗為感動，但已非自由身，而且，與丈夫感情篤實，只得「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！」

接下來第三種解說比較另類，但是又頗為寫實：君知妾有夫，贈妾雙明珠。這兩句話是說，你明知我已婚，卻還送我一對明珠，用意何在？男的試探，女的竟然接受而沒有拒絕，表示可以進一步交往，因此，絕對不是明確拒絕，降低對方期望。

感君纏綿意，繫在紅羅襦。這兩句話表示，兩人交往有一段時日了，女的常常在回想兩人在一起的時候的「纏綿意」，最後把男的贈送的雙明珠掛在最貼心的內衣上，這已經藏不住的姦情才是，而非令對方「感受到」少婦亦頗動心一一替對方挽留顏面了。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。這兩句話是講女的夫家是既有權又有勢，同時又有錢。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。這兩句話的意思是，我知道你對我的用心如日月可表，但我曾對我先生誓言同生死。這突然的轉折有點難懂，應該這樣說吧，這要和上二句一起看才會看出端倪，有兩種可能，一、被夫家發現；二、男的要求表態了。

但應該第二個可能性比較大，因為在古代被夫家發現姦情還得了，這對狗男女大概都沒命了，怎麼可能只是要求女的跟他「切」而已，因此，第二種可能是男的要求雙飛燕，女的只好抬出「妾家高樓連苑起，良人執戟明光里」、「事夫誓擬同生死」，這種有權有勢又有錢誰惹得起，而且閒閒沒事劈個腿有必要一生都跟你一起埋了嗎，計算的結果不划算，所以只好：還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。按：你(妳)覺得是哪一種呢？呵呵，原意版、小三版與忠貞版。

本篇原文初載於〈蒼穹未央〉網誌之《古今隨筆》單元，二零一二年五月二十二日發表篇名為《還君明珠吟》。