蒼穹未央

《四世同堂》名列世紀百強第二十五。老舍寫作極勤、作品極多，包括小說、話劇、詩集，及散文集。他因創作話劇《龍鬚溝》而榮獲「人民藝術家」的稱號。最後，於 1966 年「文革」中不堪紅衛兵的侮辱毆打，遂投湖自盡。

《家》名列世紀百強第八。作者巴金，原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學校。1923年從封建家庭出走，就讀於上海和南京的中學。1927年初赴法國留學，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創作和翻譯。從1929年到1937年中，創作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢》、《春天裡的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛情的三部曲》。（《霧》、《雨》、《電》）等中長篇小說，出版了《復仇》、《將軍》，《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》。《短簡》等散文集。

清朝的衣冠承遼金元的服制，復受明朝漢人的影響，又保留滿族的特色故其衣冠服制之繁瑣，為中國歷史上之罕見。而你要問的六品以下官員的服制，相較於五品以上就單純多了，你所問的翎羽據我所知有單眼，雙眼，三眼指孔雀翎的目暈多寡，但只賞有功之官員與品級沒有絕對關係，六品的藍翎其材質為鶡羽毛，而六品的補服文官為鷺鷥，武官為彪朝珠六品以下不用戴，提到蟒袍六品文官繡八蟒五爪，武官則繡五蟒五爪，套穿於補服之外，至於朝靴我沒研究到，就這樣了希望對你有用！

近年來,台灣地區與世界人口成長的情形相同嗎?因應的政策也相同嗎? 台灣地區與世界人口成長的情形不盡相同，根據CIA報導的概況，世界人口成長率為1.159，而台灣的人口成長率為0.304，人口年成長率在4%的國家，只需要18年就能人口翻倍。而人口成長率為1%的國家，需要60年才能人口翻倍，如下網頁之列表：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%84%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E8%87%AA%E7%84%B6%E5%A2%9E%E9%95%BF%E7%8E%87%E5%88%97%E8%A1%A8

培根曾說：知識即力量與傅科說的權力即知識一樣意思嗎？有誰可以幫幫我解答，如果不是那麼有什麼差異???  這兩位思想哲學家所說的這兩句話，從本質思想面來詮釋是不大相同的，當然也有些許的相同處，茲將其兩人的生平資料附於後供参考，然後我們可以討論這兩句話的異同，並用舉例的方式，來方便了解之。

《建國大業》這部片子，要從多個角度、多個面向去思考與了解，不同的立場與背景會有不同的思維結果，所以提供了五個不同的角度給你参考，相信定有所獲的，如下：

志士無時亦少成，中才隨世就功名。並汾諸子何為者，坐與文章立太平。前兩句的大意是：有理想、有抱負的人，無時隨地都可從年少時養成，而中等才能的人，隨著社會的歷練而成就功名。舉例說明：其實這兩句話，大有天才有天生的，也有後天培養出來的。例如後天努力的企業發明家愛迪生，先天就天才的音樂神童莫札特。

日本的戰國群雄裡,伊達政宗是相當特別的一位武將,各位覺得伊達政宗有那些優點,他有什麼地方吸引部下願意為他效力呢?  先介紹他的生平，如下：

漢城也就是首爾，我在這裡留下了不能算是荒唐，但是有些放蕩的情愫，因為我內心的壓力已經到了臨界點，我很清楚這次我代表東亞來參加這次的亞太區會議，是因為我即將接任亞太區的總裁，在這種跨國的超大企業中，一個台灣人，可以接任大中華的總裁，已經是不可能的事了，更何況是亞太區的總裁，我感謝比爾對我的厚愛，但是我也肯定自己的能力，只是為什麼要跳一級，不讓我沿著基本的升級，慢慢的爬上來，我還年輕啊，四十五歲而已，難道您要特意的培育我，未來可以進總部，當上一個目前還未出現的華裔CEO，至少也是COO，我迷惘了，像是小時候老師叫我去参加演講比賽一樣，我不俱備這樣的才能啊！

這裡到底哪一瓶沒有塑化劑，我該怎麼辦？