蒼穹未央

在中國的三國時期，一個人才濟濟的年代，蔣幹，因為一本〈三國演義〉，被寫的猥瑣不堪，雖非卑鄙，卻也跡近浮猾輕狂的人物，在歷史的洪流裡，蔣幹算是渺乎其小，微不足道，可是後世將他寫成一個面貌醜陋、舉止詼諧的小丑，對他的輕視，從「曹操背時遇蔣幹」的俚語，就可以窺知端倪，蔣幹變成幫倒忙的代名詞。事實上的蔣幹真的如此嗎？我不願去辯解，也不會幫蔣幹申冤或叫屈，但是提供幾個事實的情況，給各位参考與深思：

 

一、曹操的取士標準，是相當嚴格的，甚至高於吳、蜀兩國，這當然是因為魏國的各方面資源較豐於其他兩國，但是與曹操的個性，也有很大的關係，因本身自己也是人才，對其幕中的人物要求，從荀彧、郭嘉等等，無一不亞於諸葛亮、周瑜等等就可以看的出來，若像蔣幹這樣的膿包，居然可以藏在曹操帳下，而且還隨軍出征，参贊軍機，這點值得思考了。

 

二、物以類聚、人以群分，以周瑜之能，蔣幹可以成為同窗莫逆，這點也值得深思，當時周瑜地位、才華、風度都是一流的，少年得志，連諸葛亮、關羽等等初期都未必入其法眼，後來合作當然就放在眼裡了，至於有沒有在心裡，不得而知……蔣幹有笨到可以讓周瑜看的起，這也不容易了。

 

我看蔣幹，到是有點像魯肅，為人忠厚，只可惜時不我予，一次的失敗（其實不能算失敗），無法得到第二次的信任，千古之下只得到後世人的唾棄與輕視，沒辦法，曹營人才濟濟，機會稍縱即逝，吳、蜀就不同了，魯肅與姜維何嘗未失敗過，但是終成一代名臣與名將，所以對蔣幹這個歷史人物，還是多點包容之心，留些口德吧！請參閱篇末「作者補記」說明。

 

歷史上真實的蔣幹，可參考〈維基百科 蔣幹〉的敘述較為中肯實際，部分出自〈三國志〉裴注引〈江表傳〉，從文中之敘述可得知「蔣幹盜書」一事，純屬子虛烏有……如《三國志·吳書·周瑜傳》注引《江表傳》：

 

初曹公聞瑜年少有美才，謂可遊說動也，乃密下揚州，遣九江蔣幹往見瑜。幹有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對。乃布衣葛巾，自託私行詣瑜。瑜出迎之，立謂幹曰：「子翼良苦，遠涉江湖為曹氏作說客邪？」幹曰：「吾與足下州里，中間別隔，遙聞芳烈，故來敘闊，並觀雅規，而云說客，無乃逆詐乎？」瑜曰：「吾雖不及夔、曠，聞弦賞音，足知雅曲也。」

 

因延幹入，為設酒食。畢，遣之曰：「適吾有密事，且出就館，事了，別自相請。」後三日，瑜請幹與周觀營中，行視倉庫軍資器仗訖，還宴飲，示之侍者服飾珍玩之物，因謂幹曰：「丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？」幹但笑，終無所言。幹還，稱瑜雅量高致，非言辭所間。

 

 

作者補記：當年創作原文第一段如下：我會寫一篇〈蔣幹隨筆〉，最大的原因是知識家的歷史區，這個區域雖說有幾個高手，但是最多的是讀了一本〈三國演義〉走天下的人，這些人大都是學生，也有一些社會人士，可是都有一個通病，就是以〈三國演義〉為歷史依據，拿不出其他的論述，繞不出這個圈圈，這也是當今台灣年輕人的悲哀，缺乏思考模式，如同轉不動「項上之餅」一般，有時候這情況比無知更可嘆。