蒼穹未央

「欲賦新詞」的原句出自〈宋‧辛棄疾‧醜奴兒〉裡面的「為賦新詞強說愁」，這闕宋詞膾炙人口，原文就不贅述了，「為賦新詞強說愁」的意涵可以說是為了寫出美妙的詞句，原本無愁，卻硬說自己愁緒滿懷，令自己可寫出好詞，後人改「為」成「欲」，更加深了這層含意，這與詩人賈島的「僧敲月下門」裡的「推敲」，有那麼一點點異曲同工之妙。

不過講到這裡，一定有人感到納悶，「推敲」是引申或比喻寫文章、做事等等，經過反覆的思考與反覆的琢磨之意，這與改「為」成「欲」有何異曲同工？其實，我的原意所指的都是加強之意，改「為」成「欲」有加強、加深的效果，而由「推」而「敲」，也正是此意。

事實上，「欲賦新詞」後來引申的義蘊，逐漸的改變成，為了達到某一種目的，而必須假裝自己變成某種情境、情緒或情況，而去「推敲」達到目的的效果，很抱歉，我又用很科學的口吻，來分析文學的範疇，這種煮鶴焚琴式的思維，在「蒼穹未央」裡，始終不斷的重覆，最典型的就是《未央中的未央》這一篇的前兩段文敘了。

但是，本篇的重點是「欲賦新詞」現在已經被國人過度使用了，「欲賦新詞」被過度使用成「無病呻吟」了，真的，而且普羅大眾也都逐漸的習慣這種行為，從年輕人對父母、師長的對話，從部落格裡滿滿的新詩與散文，從電視節目裡的旁白………等等，多的讓人不禁要「無病呻吟」的「欲賦新詞」了。

詞人原本要表達的是「年少時不懂世事，喜歡學文人墨客，原本無愁，卻強說自己愁，以便寫新詩、賦新詞…」，而今現代人卻發揚光大到另一個境界，凡事都可以拿來套用，而且不怕被穿幫，自怨自艾，可以拿來打官司，訴之法律，可以拿來政治運用，談談美牛，說說阿扁，真可謂之無所不用也。

這種種的社會現象，是逐漸的形成了，很多事情的實質與真象，或者可以說是真理和是非，在「無病呻吟」的包裝下，變成了「欲賦新詞」過程下的目的，當然會有這樣的結果，其因不難理解，可是人們仍是趨之若騖，為什麼呢？筆者只能自嘲的說：「是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟；是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。」