蒼穹未央

我曾經在《倪匡科幻排名》這篇文章中提到過，我是一個倪匡迷，從國小就開始看倪匡科幻小說，而且偏愛的是衛斯理系列，也就是主角是衛斯理的故事，至於原振俠、羅開與高達這些主人翁的，我只是略看，並不像衛斯理系列的一看再看，而自從倪匡在《只限老友》完成後，宣佈封筆，他的忘年之交葉李華博士，開始撰寫《衛斯理回憶錄》，目的是交代衛斯理的一生，並為種種書中不合邏輯之處作出合理的解釋，而倪匡於書中序言：「夫衛斯理者，小說人物也，居然也有『回憶錄』，實開天下未有之奇，讀之，覺文意汪洋，奇趣橫生，妙不可言。我猶如此，他人可想而知，是為序。」

《衛斯理回憶錄》一共有十本，我是一本一本的買齊的，其中尤其是後期書出的速度不如預期的計畫，有幾本等了好些個月才買到，而這十本書，也讓我過足了衛斯理的癮，雖然葉博士的文筆不差，但是看慣了倪匡筆下的衛斯理，總是覺得像是少了什麼，又多了什麼，後來想想，多了的是更具科學的解釋，少了的是一種倪匡獨特的韻味，筆者引用倪學網網主紫戒的介紹如下，並連結【葉李華博士個人網站】供網友們参考：

 1. 《錯構》：眾所週知，衛斯理和南極熊一樣，都是虛構的。但在《錯構》的宣言中，衛斯理強調自己是真實存在，符合了衛斯理｢老友｣的主觀意願，加上以擁有最多姓名的梁若水冷若水冷若冰打頭陣，並以四個創世矛盾串連，假假真真，成功帶領讀者投入衛斯理的世界。 

2. 《同位》：《同位》融合了倪匡在《倪匡傳奇》中提到的真實經歷，把衛倪人生某個階段合而為一，進一步模糊了虛實的分界線。另一個特別的地方是在各章節中，寫出表面事實和內中真相往住不符，合理地顛覆舊有情節，可見葉李華研究衛斯理小說的細心。例如，葉家祺表面是死於芭珠的心蠱，但《同位》暗示葉家祺變心的主因是王小姐的狐媚之術。在《盡頭》中，章達死於外星力量的擺佈，但也不能排除和他少年時破壞幻術有關。許信在《影子》後半部的遭遇，竟是報紙編輯的擅自妄為！ 

3. 《蓋世》：衛斯理在《蓋世》中回憶他來到香港至《鑽石花》之間所發生的空白時期。葉李華行險著，以衛斯理的特務生涯為主軸，顛覆程度尤甚於《同位》。部份讀者或許覺得難以接受，但細心一想，卻大有道理。他的一身好武功，當然是來自明師王天兵及揚州瘋丐金二，但其他無數本領，也有其出處吧。特務訓練就是一個合理的答案。亦因為衛斯理曾當過特務，透徹瞭解人性在特務世界如何被滅絕，所以之後才一直避之則吉，可說合情之至。既合理，又合情，因此，《蓋世》確實把衛斯理的性格及成長描寫得更立體，更真實。

4. 《移心》：衛斯理早年雖然分別於《蠱惑》及《訪客》中揭開蠱及海地巫都教驅趕死人的的秘密，但比較原振俠於八十年代經歷的《血咒》，《降頭》及《巫艷》，就巫術所了解的程度，不及原振俠般深入。直至《鬼混》，衛斯理才對降頭有進一步的認識。葉李華為第一傳奇人物衛斯理平反，原來他早於六十年代，為了移除心蠱而尋訪各地的巫師，已見識了不少巫術。《移心》一冊書所包含巫術的描寫及設想，超越了原版衛斯理及原振俠系列所提及的總和。書中提及巫術分為三大源流：天，地及人，衛斯理無意中參予了他們之間爾虞我詐的鬥智鬥法，嘗透了巫術世界的玄妙不可測。回憶錄最後揭示的一場鬥爭，也可說是一場橫跨無數世代的巫法大比拼，相比之下，《移心》中的一戰，只可說是小巫見大巫了。

5. 《嵌合》：《嵌合》把新舊元素嵌合得絲絲入扣。衛斯理服食不死藥後仍能誕下女兒，原來是利用了試管嬰兒技術，紅綾亦因而有一個孿生兄弟。而這從未提過的角色，竟和紅綾及曹金福的陰間之旅接上榫頭，最後更解釋了曹金福在《闖禍》後就失去蹤影之謎。全書以靈魂為主題，貫穿了數個原版衛斯理系列留下的主要謎團，一氣呵成，毫無斧鑿痕跡。

 6. 《天算》：《天算》緊接《只限老友》，亦屬於｢長老系列｣，其表達方式很像後期的衛斯理小說，多以對白來交待及推展劇情。故事的場景亦很簡單，主要是衛斯理家及陳長青的大屋。眾多耳熟能詳的角色都在本書出現，只見各人無論在性格、思想、語氣及行為舉止等方面，和原版毫無分別，可見葉李華的捉刀功力，實可媲美倪匡曾替金庸寫《天龍八部》。而紅綾的腦中知識，更被博學的葉李華發揮得淋漓盡致。

 7. 《瀰散》：《瀰散》包含了多篇短文，加上附錄中的未解之謎，將之前六冊未提及的謎團一網打盡。相信葉李華除了藉此發表他對衛斯理多年的研究及見解外，亦希望能激發更多靈感來創作回憶錄的最後部份，不斷修訂構思，寫出更精彩的作品。例如，有關天啟六年北京神秘大爆炸一事，在原版衛斯理系列從沒有提過，但在回憶錄先於《同位》提起，後在《瀰散》如數家珍，應有其重要之處。在「一九三六柏林奧運」一章，亦似是為《蓋世》提到的中國高手作舖排，但直到第十冊也是著墨不多。吊詭的是，這可用作反映衛斯理經歷的真實性，因為只有在虛構的小說中，所有事情都會水落石出，前後呼應，而在回憶錄中，有部份經歷則打破此慣例。

 8. 《乍現》：《乍現》中的三個故事，像是混合了原版衛斯理早期及後期小說的特色。說像早期，是因為冒險情節較多，上天入地，場景各有不同，分別是陵墓、沙漠、太空及南極。說故事亦像後期，是由於衛斯理主要負責安坐及聆聽，中間加插討論及推斷，遇到和主要情節沒有太大關係的地方，都不會多提。總之，故事以趣味性為主，在兜兜轉轉下才說出關鍵。三個故事到了最後一章，讀著才明白到，原來一切的冒險，都是指向同一的「曙光」。

9. 《背反》：《背反》涉及的其中兩個題材：創世及靈魂離體，倪匡亦曾寫過，但在葉李華筆下，又另有新意。對於虛擬衛斯理來說，紅綾、白素及戈壁沙漠就是他的創造者，巧妙的是，這個創世設想能同時解釋了人類雖一生受制於命運，但本身仍可有自由意志。魂離後的情況，倪匡曾在《木炭》描寫過林玉聲死而復生的經過，衛斯理更在《報應》中以魂遊方式返回過去。而在《背反》中，有關描寫更是具體，如魂魄感官的伸延。衛斯理更上身在小機械人中，飛往土星戰場，又到了未來世界及夢中世界，情節變幻莫測。在這兩個舊題材中，葉李華寫出一個新天地，可見其幻想力不亞於倪匡。當然，《背反》也有新題材，尤其是未來世界因連年征戰而發展出虛實共構的設計，實足以寫下一系列的長篇小說。

 10. 《浩淼》：到了壓軸作《浩淼》，主要目的是解開回憶錄中多個謎團，其手法仿如較後期的衛斯理小說最後一章，先由眾人討論，再由關鍵人物出場作進一步解釋，最終揭曉真相。《浩淼》全書大部份就是透過兩衛的對話，然後加上「水」的自白，將真相一一揭破。從兩衛的對話中，可見他們前大半生雖然有同一樣的經歷，有同一樣的抉擇，但本質始終不同。雙方在討論時起著相輔相承的作用之餘，間中又會針鋒相對，別有一番趣味。尤其是兩衛以一問一答的自由聯想方式合作，將各自的優點盡情發揮，更是神來之筆。