在三國的眾多英雄偶像之中，文的翹楚當為諸葛孔明也，武的將領之中，就各有各的粉絲群了，除了關羽、張飛等名將外，趙雲的粉絲也不遑多讓，以非官方的統計資料顯示(就是日本三國志電玩統計)，趙雲的粉絲有超越成武將第一名的趨勢呢，無論如何，趙雲在三國的名氣排名裡，絕對是A咖的等級的。趙雲會有這麼高的評價，當然除了一身是膽的武藝之外，其忠、義、智等等，都不僅僅只是一名武將而已，甚至三國演義裡的空城計之原型【附錄一】，就是趙雲在漢中爭奪戰中的橋段改編，但是很奇怪的是趙雲的官，升的特別的慢，甚至連魏延為漢中太守時，趙雲才封個翊軍將軍，講白些這很不合邏輯的，翊軍將軍【附錄二】，換成現今的官職，以筆者來評斷，也就僅一陸軍的資深少將矣！
在三國諸多英雄之中，周瑜應該是翹楚之一，只可惜中了三國演義的毒，被羅貫中寫成一個心胸狹隘，嫉妒心極強的人，事實上，歷史上除了三國演義外，在其他的史料中，對周瑜沒有任何肚量狹小的記載，反而正面的居多，如：雄烈，膽略過人。建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。連羽扇綸巾這個形容詞，都變成諸葛亮的專有名詞……這明明是蘇東坡形容周瑜的……。
司馬德操對劉備說：臥龍、鳳雛，得一可安天下。也因為這句話，讓龐士元得以名留三國，與諸葛孔明同得臥龍鳳雛的雅徽，靠著諸葛亮的盛名，不至於淹沒於歷史的洪流，有些歷史學者拿唐詩‧杜少陵的 " 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟" ，來形容諸葛亮，其實這句詩用來形容龐統在貼切不過了。說到龐統，可以說也間接影響了三國的發展，一定有人質疑這句話，認為鳳雛沒有這樣的影響力，但是我們用邏輯上的推斷，確實可以有這樣的結論的可能性。
有關諸葛亮的事跡，坊間有太多的評論，三國演義也有細緻的描述，當然陳壽的三國誌中，有比較中肯的敘述，而我在古今隨筆中的中國三大軍師裡，也簡單的提過對孔明的看法，不過，諸葛亮在中國民間是忠孝節義的代表，事實上也堪稱如此，但對他的功過，輿論褒貶不一，論點良莠不齊，以一個歷史愛好自詡的我，如何不隨談這智慧之星的風采呢？
二零一零年十月，為了回答奇摩知識+裡的一個問題……當時筆者「貴」為全台唯六的歷史知識長之一，皇帝的一天嗎？想想反正要寫，就寫在〈蒼穹未央〉網誌的〈古今隨筆〉裡，然後再轉貼過去，也可以在歷史論壇上發表，一舉三得，何樂而不為之……但這裡寫的是清朝的皇帝，是否有別於他朝，就要仔細研究了，基本上不會差太多的。
什麼叫做「歷史的誤讀」？筆者舉一個最膾炙人口的桃園三結義，在正史的記載下，從無此事，不管是《三國志》還是《資治通鑑》全都沒記載，而且以年齡來算，關羽還大於劉備呢，但是因為《三國演義》這本小說的風行，造成大家積非成是的誤解，所以說了，會有歷史的誤讀或誤解，通常也是有其因才有果的。
當項羽把劉邦封到漢中與巴蜀當漢王時，又把關中交給秦朝的降將，章邯，司馬欣，董翳史稱三秦，劉邦展現了大丈夫能屈能伸的性格，先去赴任，而且還故意火燒棧道，行韜光之策，也難怪劉邦必須如此，除了當時兵力懸殊之外，漢初三傑只有蕭何，張良被項羽調回韓國當宰相了，韓信雖說逃離項家軍，但也還未效力漢王。
漢高祖劉邦，是中國歷史上第一個平民皇帝，當皇帝不難，只要他爸爸是皇帝就好了，當開國皇帝就不容易了，那除了要俱備相當的條件外，還要配合天時，地利與人和，而由平民起家當皇帝，難度又更高，縱觀中國數千年來，也只有兩位，尤此可見之。劉邦號季，泗水郡沛縣人，也就是現在江蘇沛縣，家中務農，小康，兄弟四人，排行老三，據說相貌不凡，左腿上還有七十二顆黑痣，大家都說他貴不可言，可是劉邦不務正業，每天不是喝酒，就是玩女人，交友廣闊，殺豬的，賣布的，連官府裡也有朋友，生性仁厚，氣度恢宏，被奉為領導者，後來便當了泗水亭長 ( 相當現在里鄰長之類)。
既然劉邦與韓信互信機制如此薄弱，兩人僅建立在蕭何這個人身上，對於這個人的信任，從一點可以看出韓比劉來的更信任蕭何……先說劉邦他因蕭何的推薦而任用韓信為總司令，才打了幾場勝仗，就有不安全感，與其說他認同蕭何對韓信軍事才能的眼光，勝過對韓信的忠誠度，不如說他對蕭何與韓信中，存在不絕對的信任感，對蕭何存疑的是眼光，頂多認同一半，對韓信則兩者皆有，否則不會有這樣的舉動，要不是後來張良的背書，韓信重掌兵權的可能性只有一半……但最後的結果，讓劉邦完全相信韓信軍事才能，而忠心程度方面，則一直無法放心，這是劉邦心中的轉變，我講清楚一點……劉邦初期死馬當活馬醫，試試看！反正就算韓信不成也沒什麼損失，但是破三秦後，相信一半，又統一北方後，應該是完全相信他的軍事才能了。
漢初三傑之一的韓信，其故事鄉野小童皆可耳熟能詳，從史記淮陰侯列傳到稗官野史……從古至今，後人評論不休矣，從筆者珍藏的泛歷史書籍與其相關者……每觀其行為，皆有另一種感觸，見解也與諸子百家略有不同矣……今夜，藉由古今隨筆舒發另一種思維，不啻為韓信剖析一番！也許這才是韓信這個「成語字典」的真相？
在中國刺客的歷史裡，荊軻應該可稱為第一把交椅了，雖然之前於他者，不乏其人，而之後於其者也，亦大有人乎，更何況他刺秦皇，也沒有成功，但是不以成敗論英雄，終究是掩蓋不了他在刺客中的崇高地位，在史記的刺客列傳裡，司馬遷把荊軻描繪的非常詳盡，格友們想想，「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……」這是何等的壯烈，令人感慨萬千，迴盪不已！
這一篇，算是總結吧！總結網路上「那些被斷章取義的20個經典名言」文，從上兩篇來看，這篇的作者應該是「兜來兜去」的，而非真正的作者，而且，整篇文章牽強附會得很嚴重，真的符合主題的例子，筆者算了算，大概就五、六句矣！這種文章，屬於之前我所提的「不營養」的網路文章，但還不到垃圾文那麼嚴重，基本上就是道聽塗說、混水摸魚與濫竽充數的總結，其實，現今的網路文章充斥，大都如此，這還算是個代表之作吧！
我一直不喜歡「時尚」這個字眼，它代表對自信的缺乏，一種人云亦云的膚淺，它，只比流行好一點點，因為只有在時空中沉澱的時尚才會留下來，那就是「品味」，而經歷淬鍊的品味，才能成為「風格」，風格逐漸凝聚成「主義」，終於，對主義的執著成為一種「信仰」，但，信仰往往又回頭扮演著流行與時尚的領導力量，這讓我想起愛因斯坦說過的一句話：「為了懲罰我對權威的藐視，命運竟使我自己成為權威！」----- 摘自掏月「執著信仰」----
多年前有一位朋友，分享了一篇網路文章，其實現在的網路文章（YT視頻也一樣），不營養的占了三分之一，所謂「不營養」，就是閱讀後無傷大雅，內容複製來又複製去，分享來又分享去，內容似是而又非，又專業又好像很商業……舉個例子，從營養健身的角度來說，你一定不只一次看見某食物吃了會致癌，而這個食物在另一篇文章中，居然可以抗癌，呵呵，到底誰對誰錯呢？說穿了，就是「環境」與「條件」沒設定好，再說白一些，就是什麼樣的體質，吃了多少的量，用什麼方式烹食，可以能抗癌或是致癌，這就好像分享減肥成功的文章，不一定對每個人都有效，但是文章一定寫的信誓旦旦，所以，看網路文章(包含現今台灣的新聞報導)，能分辨是非是非常重要的，但偏偏國人辨是非曲直的能力，坦白說，極其薄弱也！
蔗田萬頃碧萋萋，一望蘢蔥路欲迷；綑載都來糖部裡，只留蔗葉餉群犀。清‧郁永河‧《裨海紀遊》之竹枝詞。二零一三年的夏天，也不記得是那一日，總之，那時的我只要假日一到，就騎著Paulbiker到處去行萬里路……拍了一些照片，也一直都放著，直到二零一四年七月（初稿）心血來潮，整理了一小部分，正好可以與這首詩相得益彰，藉此分享給格網友們！版主按：二零二四年的今天，算是舊酒新瓶發表於痞客邦平台之〈蒼穹未央〉網誌，特別編入〈古今隨筆〉單元。
名君與明君，這兩者之間定義上，是有著本質上的不同，但是又相互可以相容之，有名氣、名望的君主，雖不一定是有道明君，但是也可以是，相反而論之亦同，而名氣、名望，又有分好的與不好的，遺臭萬年的；萬古流芳的，都算是有高知名度的，只是遺臭與流芳的差別而已。所以說了，有高知名度的的君主，通常蠻兩極化的，笨如「何不食肉麋」的晉惠帝；殺人如麻的隋煬帝；手刃親兄弟的唐太宗；滅人宗族的乾隆帝，各有各的「名」，因為他們做了些成名的事，相信你也許不知道這些「帝」，但是這些事情，肯定是聽過的。
這篇的標題本應該是〈江淹隨筆〉，但江先生的名氣有些薄弱，為了提升這篇的點閱率（關鍵字搜尋），只好改為江郎才盡，這點必須說明之，江淹，魏晉南北朝人，其初期的作品，擲地有聲，甚得好評，是個名文才子，可是到了晚年，文思忽然滯澀，寫出來的文章，不但沒有進步，反而慘不忍賭，這實在太不像話了，所以大家以江郎才盡，來形容對他的失望。
三國演義第三十二回：操謂之曰：「汝前為本初作檄，但罪狀孤，可也；何乃辱及祖、父耶？琳答曰：箭在弦上，不得不發耳。左右勸操殺之，操憐其才，乃赦之。」這故事正是「箭在弦上」的由來，用來比喻事情為形勢所逼，不得不做，一般而言，陳琳這句話，答的非常得體，用白話文學來解釋，陳琳原先於袁紹處，為其作檄文，天經地義，有何錯誤之處，曹操這話問得傻了……也許曹操的本意是要問為何辱及祖、父耶？ 但是陳琳基本上，也並沒有回答這句話，箭在弦上，不得不發耳，只是不得不做而已，跟為何辱及祖、父，還是無絕對關係。
康熙、雍正與乾隆，這三朝不但是清朝的盛世，更是中國第三個黃金時代，史學家稱之康乾盛世，可能是雍正只有短短的十三年，就簡單的將其省略，這對雍正皇帝來說，真的不太公平，事實上，歷史對雍正有欠公允的事多著呢，但這不是今天的主題，就此先略過，今天的古今隨筆，要談的是這所謂的中國第三個黃金時代，康乾盛世，真的如歷史學家所言嗎？
{{ article.title }}
