蒼穹未央

秋節時分，對《蒼穹未央》部落格來說，是有著實質上的紀念價值與意義的，因為網誌成立正於處暑與白露之間⋯⋯而中秋節莫約是在秋分，所以也差不多就在一個月上下吧，每年寫完格慶文章，也許會寫一篇秋節感言⋯⋯利用網內搜尋引擎發現，事實上，除了二零一零、一一與一二這創格的前三年之外，就沒有特別針對中秋節的「感言」囉！今年的秋節連假有四天，想想⋯⋯就將這有關中秋與月亮相關的幾篇文章《翻翻舊帳》來讀讀⋯⋯溫故自我這十年來文章的「滄海桑田」，坦白說，真的還蠻有趣味的⋯⋯特別將每一篇節錄幾句段落分享網友們！我個人是覺得真的蠻不錯的⋯⋯十年的變化很大⋯⋯以下：（如果看了節錄段落覺得不錯，可以點選連結，直接「欣賞」原文，希望不會影響您過中秋的氣氛⋯⋯呵呵）

《話談月到中秋》發表於二零一零年九月十五日下午四時五十五分：「⋯⋯外國的月亮比較圓⋯⋯月亮只有一顆，她永遠不會變，變的是人的心，她的光亮公平的照著每一個人，只是人類用不同的眼光去曲解她，顯示自己的高人一等也許這一切並沒有那麼嚴重，但是有時候就會出現 " 白種人的負擔 " 這樣的自以為是，俗稱大頭症！（像不像自大的天朝)，而被鄙視的一群人，常常就會發生 "  斯德哥爾摩症候群 " 這樣的被虐待狂 " 症，好像周瑜打黃蓋，願打願挨！(像不像自卑的清朝末年)⋯⋯）

《蒼穹話中秋》發表於二零一一年九月十一日下午十時三十分：「⋯⋯竟然發現一件很可悲的事，就是這一年來的台灣，可以說是毫無進步，而我自己的思想，也是絲毫的紋風不動，三百六十五個日子的停頓，叫人傷心且悸動，更甚而深思之的，不是滯留不進，反而有倒退的痕跡，這讓我心中真的是抹上了一層陰影，與天上的明月相對，不可同日而語⋯⋯」

《未央訴月曲》發表於二零一一年九月十二日凌晨零時十五分：「⋯⋯這些話也許有人不認同，但是我舉幾個例子，你們就會贊同了，首先，歐美國家的駭客也好，或者想要在網路上，做點壞事的人也好，他們做之前都會考慮如何隱藏身份，以便發言或行動，但是台灣的網友們，大部分不會，只會打嘴砲，自以為沒事，其實，今天之所以沒事的原因，在於幾點，第一是別人的寬容，不與你計較，第二是政府的無能，明明可抓，卻不想抓，第三是技術上的無能，事實上，只要肯做，一個去網咖的人，在網路上罵一個人，只要被罵的人想告，政府想做，二十四小時就可以落網了，你也許不信，但這是事實，只是台灣做不到，因為不想做。」

《深宵夜未眠》發表於二零一二年三月三十日凌晨一時四十二分：「⋯⋯難得的在這深宵時分，寂靜之夜裡，沒有佳釀的加持(戒酒了)，也失去煙霧迷濛下的氤氳(戒菸了)氛圍，自己深深的思考過去二十年的習慣，到底得到了什麼，失去了什麼？而如今又得到了什麼？失去了什麼？我無意的去否定過去的迷失，來換取現今的真實，也不想去認定月亮與紐約的槓桿情懷，許多情事，心才是最重要的中心思想。」（亞瑟之歌有一句歌詞：『If you get caught between the moon and New York City』，我將其翻譯成：『當你迷惑於夢想與現實之間，不知所措…』，基本上這樣譯的人並不多，不過我堅持。）

《格內話中秋》發表於二零一二年九月二十七日凌晨二時二十八分：「翻了翻第一年寫的中秋感言，發覺當時的筆者，頗有人文思維的胸襟，兩年後重讀自己的拙著，雖然短短僅六百餘字，但仍感到器宇不凡，手投足起間，儼然有「大師」的風範，叫人好不嚮往！(今日把自己褒成這樣風格，可見筆者有多麼的膚淺)再翻到去年寫的兩篇，這兩篇，前者寫的是自我的迷失、矛盾與期許，後者則是提醒多數網友們的幼稚與道德價值觀之淪喪。」

《千里共嬋娟》發表於二零一五年六月十一日凌晨零時六分：「⋯⋯希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子⋯⋯蘇先生寫這闕詞，是寫給他弟弟的，這句話常用於表達對遠方親人、朋友的思念之情以及美好祝願。但是對我而言，用法就不同了⋯⋯哈哈！所以，這『千里共嬋娟』是這樣來的，講真的，筆者我還能引經據典，比起現今的網路『文學』，可負責任多了，現在台灣網路上的用詞，只能說……我不知道該怎麼說，總之，說的沉重些，有種侮辱斯文的感覺，說的輕鬆些，就是『後白話文學』時代來臨了吧！」

《深秋情卻訴盡情》發表於二零一五年九月二十八日下午六時六分：「月過中秋，深秋即臨，然否，年終將至也，令筆者不禁感慨，萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺，是杜甫的詩句吧！總之，秋，就是給人多愁善感，蕭瑟、凋零與憔悴的集合代名詞，至少，對筆者而言，對這幾年以來，幾個月以來……，都是用這樣的詮釋來渡過的，我曾說過幾句名言，在蒼穹未央的名言……：『我無意用過去來否定現在，但是卻自私的希望，能用過去來肯定未來』，如今，這句話似乎快要實現了！也許，是的。」

《擬把疏狂憑欄意》發表於二零一七年十一月十四日下午八時四十七分：「⋯⋯陰霾又逢深秋時分，特別的讓人有著慵懶的情緒，尤其是對筆者這種身心皆有所「養」（指必須休養）的人來說，特別的需要有渲洩的管道，但是筆者沒有「擬把疏狂圖一醉」的「身」，也無「無言誰會憑欄意」的「心」，只好呢⋯⋯湊合著，「擬把疏狂憑欄意」囉⋯⋯呵呵⋯⋯誰叫這幾天的雲霧真的覆蓋了高⋯⋯」

《白雲深處有人家》發表於二零一九年四月十六日下午三時三十四分：「年過半百的我，雖然經過五年前的斲喪（被那喪心病狂的酒駕雜啐撞的），但是這幾年來⋯⋯總是想辦法讓自己身心都能重生，即使有些身子骨上的不可逆，但求心靈上的沈澱，這些年來，從臥而坐進而立而行，雖然是跛行⋯⋯從失業到轉業進而創業⋯⋯這些種種都算是下半輩子的磨練與調適，很多事情，說的比做的容易多了，更多的情況是明知道要如何做，卻始終也無法做到，知行合一並不是每個人都能實踐的，否則又何必先「致良知」呢？對我而言，有時候在「蒼穹未央」上抒發自己的情緒，也算是種「渲洩」？嗯⋯⋯用「調節」恰當些⋯⋯，只是可惜了當初那種想要以「文史哲」為基底而創的網誌，如今，變成自己私領域的「日記」囉！少了矜持，多了灑脫⋯⋯，不是嗎？無論如何，這都是命運的安排吧！就像是篇首尾的兩幅水墨畫，義蘊不盡相同⋯⋯卻有著相同的意境，能不說是山在縹緲氤氳之中，白雲深處有人家嗎？」