在﹝蒼穹未央﹞裡的冬,是非常的特別的,因為筆者喜歡寫「冬」,有別於一般文人墨客偏愛的「秋」,日前,寒流襲台,號稱霸王級別的寒流,是數十年來之最,利用那幾個哆嗦不已的日子,蒼穹格主西河筆者我,把整個﹝蒼穹未央﹞裡的文章,有關「冬」的…給翻一遍,發現,還真的不少,整理起來,也頗有一番趣味……,以饗讀者(原文連結,可點篇名),節錄如下:
在﹝蒼穹未央﹞裡的冬,是非常的特別的,因為筆者喜歡寫「冬」,有別於一般文人墨客偏愛的「秋」,日前,寒流襲台,號稱霸王級別的寒流,是數十年來之最,利用那幾個哆嗦不已的日子,蒼穹格主西河筆者我,把整個﹝蒼穹未央﹞裡的文章,有關「冬」的…給翻一遍,發現,還真的不少,整理起來,也頗有一番趣味……,以饗讀者(原文連結,可點篇名),節錄如下:
我一直不喜歡「時尚」這個字眼,它代表對自信的缺乏,一種人云亦云的膚淺,它,只比流行好一點點,因為只有在時空中沉澱的時尚才會留下來,那就是「品味」,而經歷淬鍊的品味,才能成為「風格」,風格逐漸凝聚成「主義」,終於,對主義的執著成為一種「信仰」,但,信仰往往又回頭扮演著流行與時尚的領導力量,這讓我想起愛因斯坦說過的一句話:「為了懲罰我對權威的藐視,命運竟使我自己成為權威!」 ------ 摘自掏月「執著信仰」----
要寫這篇文章前,必須先「破題」說清楚,什麼是「諸色人等」?什麼是「鄉民」?尤其是「鄉民」的定義,大家多多少少有著不同的標準或看法,呵呵……各位格友別笑喔!這不是吹毛求疵,而是一種實事求是的態度啊!好了,就別再冗長的「自言自語」囉……如下:
「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也,曲士不可以語於道者,束於教也。」此句文出自莊子外篇之秋水第十七,譯成白話文為:「對井底之蛙是無法描述海的博大的,這是因為它受到生活空間的局限;對夏天之蟲,是無法描述冰的寒冷的,這是因為它局限於生命的短暫;對偏見之士是無法講述道的無窮的,這是因為他受到以往教養的薰陶。」
五城何迢迢?迢迢隔河水。邊兵盡東征,城內空荊杞。思明割懷衛,秀巖西未已。迴略大荒來,崤函蓋虛爾。延州秦北戶,關防猶可倚。焉得一萬人,疾驅塞蘆子。岐有薛大夫,旁制山賊起。近聞昆戎徒,為退三百里。蘆關扼兩寇,深意實在此。誰能叫帝閽,胡行速如鬼!唐‧杜甫‧塞蘆子
〈Before I go to sleep〉這本書中文翻成〈別相信任何人〉,翻得還算OK,但是有很多網友們批評翻的不好,可笑的是他們自己也承認,自己也翻不出所以然,不過更好笑是有人直接批評這本書寫的不好,難看!而重點是他自己根本沒看過(自己承認沒看過),這就是標準的不知所云了,這種情況就是當今天下的怪象,中國人以前不會進步的原因是凡事「差不多」就好,也就是「差不多先生」的故事,而後幾年的台灣處世文化,從經濟奇蹟式的踏實,轉而成為「只要我喜歡,有何不可以」,凡事「等一下」……,現在更奇了,凡事不知所云。
待月西廂下,迎風戶半開。隔牆花影動,疑是玉人來。 西廂記‧王實甫
中國歷史上,愛情故事之濫觴,堪為《西廂記》,至少筆者是這樣認為的,因為不管是《梁山伯與祝英台》、《牛郎織女》、《天仙配》與《寶蓮燈》乃至家喻戶曉的《紅樓夢》多少都有受到《西廂記》的啟蒙,更何況「媒人」會稱為「紅娘」,其典故來源,就是《西廂記》,所以世界上是第一部表現純愛情的長篇作品,可以說就是《西廂記》。
“余憶童稚時…When I was a young boy…記得小時候…”,當你發現你常常使用以上的字眼時,那要小心了,因為年紀可能有了,尤其是像我這種每天都要打上一兩千字寫部落格的老傢伙,我相信我的人生已經過了一半了,而且邁向的不會剩下一半,剩多少自己也不清楚,反正盡力而活吧!