蒼穹未央

形容一女子之美用沉魚落雁、閉月羞花，大致上已趨極至，雖然古典味十足，總比時下辣妹、正妹、來的有文化的多，本來現今台灣的文學水準，就一直和經濟水平一樣往下沉淪，何時提升也茫茫無解也。 言歸正傳，這八個字每一個動詞加上一個名詞正成為四組用以形容四大美女：  ( 沉魚、落雁、閉月、羞花 )

西施浣紗：西施在越國浦陽江邊浣紗時，水中的魚兒看見她的容顏，驚艷的沉入江底

昭君出塞：昭君在出塞途中，彈出塞曲天邊的雁兒，因曲調幽怨，肝腸寸斷跌落大地

貂蟬拜月：貂蟬在花園中拜月時，雲彩正好遮閉其月，她的乾爹王允看見遂昭告天下

貴妃醉酒：楊小姐喝酒後，至花園賞花，用手觸碰花葉，花葉因羞澀而收縮以為號焉

不是我喜歡焚琴煮鶴，但是這實在有點扯，任何一個人在河邊，用一些物事去撩水，魚兒焉能不離開，鳥兒聽見樂器所發出的聲音，不管好聽否？一定會飛走，月亮常常會被雲所遮，這三種情況到現在還是如此，誰做都一樣，至於楊小姐摸到的花就是含羞草或其同科同目的近親。

雖然我這樣說，但對這四大美女的美是絕對的肯定的，但歷史上的美女何止這四人，蘇妲己、褒姒、趙飛燕、張麗華、李師師、陳圓圓、李香君、董顎妃等哪一個不是天香國色、傾國傾城，有一種說法是中國古代四大美女，必須合乎兩個條件，第一長相要傾國傾城，第二改變歷史或影響歷史，所以這樣她們就很符合了！

先談談西施與王昭君，這兩位都是擔任特務的政治美女，且都不負使命的完成任務，但西施的難度高於昭君是一定的，王昭君的任務是讓匈奴不要出兵，而終其一生匈奴確實未曾做亂，但這畢竟是消極的，反觀西施她要做的真的是傾國傾城，所以我說西施的工作難度，高於王昭君！而這兩人的結局也大不相同昭君是當匈奴王死後自殉，( 她不願接受匈奴的傳統，夫死後需從子) 而西施則有兩種說法，但本人相信她應該與范蠡一同遊山玩水，當陶朱公的夫人了。

再談貂蟬姑娘，歷史上的虛構人物，可是我認為雖無貂蟬其名但有其人，當然不像三國演義中的情節，我舉 後漢書‧呂布傳： 卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨於卓，卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。 所以，這個侍婢就是了，只是名字不可考了，而且董卓與呂布會翻臉確實與女人有關。( 歷史上有記載)

最後就是那位貴妃夫人了，從白居易長恨歌中，讓人同情但是我認為楊小姐劈腿的可能性實在太高了，對象不用猜就是安祿山，第一與唐玄宗年齡差太大，可以當祖孫了，閨＝房之趣應無法滿足，第二豈不聞" 祿山之爪 " 的典故，所以李先生應是單戀，大家不要受長恨歌的影響，玉環小姐最後自縊佛堂。

以這四大美女而言，我個人最欣賞的是西施，而且也應該最漂亮，當然每個時代的審美觀不盡相同，但以一國之王尊竟為其而亡國，可想而知，而唐玄宗最後仍然賜楊自盡，雖說是被逼的但他仍已國家為重，因此西施應為翹楚，從聰明的角度也是西施，第二是昭君，至於楊貴妃與貂蟬就無法評論了。