蒼穹未央

唐敖既已成仙，當然也會仙術，他隱身於各級機關中，深入的觀察其中之奧妙，從大內(總統府)開始他遊歷了六部，也就是吏、戶、禮、兵、刑、工，在現代有不同的名稱，分別大約可稱之：考試院，內政部，教育部，國防部，法務部與交通部，他發現古代的官僚制度，在兩千年後，居然是更嚴重，這讓他開始懷疑自己的智商與達爾文的進化論了。

物質生活是一定凌駕精神生活的，這是現代人追求的真締，因為現代人認為有了物質生活，才能談精神生活，有了肚子才有腦子，但是重點是肚子飽了，又有其他物質上的需要，要求不斷提升，而腦子也不是真的腦子，這些讓唐敖開始從書籍文化中去探討，這一、兩千年來的文化演進，因為從典章制度與圖書中可以窺知一、二。

誠品書局裡，唐敖真的是閱覽寰宇，他可以一分鐘讀完一本十萬字的小說，也可以看盡各國的文字，而不用翻譯機，他儘可能的看與社會人文有關的書籍，因為這是他的興趣，當然也是此人間之旅的目地，漸漸的他發現，這次的蓬萊之旅，並不能代表現今的地球，而恰好是現代世界的一種極其特殊與吊詭的國度，原來台灣寶島，是這樣的“寶”法，他打算深入民間，走入鄉村見識見識。

凌蒼穹之空，駕縹緲之峰，唐敖來到了阿里山上，他看見山路上大塞車，車水馬龍卻動彈不得，探其究竟，原來是因為假日遊山玩水的人多，而恰好又出了一樁車禍，兩造雙方爭論不休，唐敖心想一知原委，採用仙術中的時光回溯，發現車禍中，轎車在事發前根本是停在中線內，硬生生的被那台大客車嚓撞，可是現在卻是肇事的司機躲在車上，任由他車內的乘客胡說八道，說對方的錯誤，這讓他感概萬千⋯⋯。

但是當他看見另一件不是車禍的車禍時，相較之下，這件車禍的行為就合理多了，另一件是唐敖在高雄市區看見的，他看見在下班時間，一台從辦公大樓的車庫車道中，駛出的一台高級轎車，車速緩慢到約十公里左右，而路上正行使著多輛的機車與腳踏車，該轎車正欲向前時，有一台腳踏車(一個老人家騎著)正要經過，轎車先停住，老人家緊張控制失當，腳踏車倒下，這時轎車的司機立刻下車，查看情況，連連道歉並扶起老人家與自行車，老人家也沒說什麼，畢竟兩車並未相撞，還有一公尺的距離，就在此時出現了一位「見義勇為」的中年男子，向老先生說，他願意做證，是車子撞上腳踏車，並向該司機咆哮再三，數落其車速太快等等義正言詞，幸而該老人家深明大義，拍拍屁股離開了。

唐敖知道這兩件事，前者是人的自私，與逃避責任，只好作賊喊抓賊，後者則是無中生有，目地不明，只能說是精神上的病態，諸如此類的事，層出不窮，這個台灣社會從人民到政府，都有這方面的行為偏差，看起來相當嚴重，因為比例過高了。