蒼穹未央

這一篇我打算還是利用一千五百字左右，來詮釋在《人子》的十二篇短篇寓言故事，至於〈不成人子〉這篇就不用贅言了，很淺顯易懂的一篇，還是那句老話，每個人的感受領悟一定是不同的，也許十年後我再看人子，又是另種頓悟也不一定，不多說了，如下：

 

第一篇是「汪洋」，算是一個起點，指的是年青人，初入社會時，雖有抱負、理想與自信，但是懵懵懂懂，卻在歷盡滄桑時，對人生逐漸開悟，進而擺脫以往天真而造成的束縛，而回歸到現實，接受現實。

「幽谷」講述一個倦遊旅人，返家途中在無人幽谷歇息，在天色將明之前，聽見分派顏色的使者將各式顏色分配給即將開花的蓓蕾們，其中有一朵小蓓蕾，得到了可以綻開任何一種顏色花朵的殊榮，花朵們一面七嘴八舌地提供意見、分享經驗，一面認為要讓它靜靜地思考，因為天光一現，就得開花了，結果事實上是種太沉重的責任，答案是沒有開放就枯萎的小蓓蕾，本篇的引喻就是猶疑不決，錯失良機。

「忘情」藉由小精靈送給出世的嬰兒，聰明、健康、雄壯、仁慈、理智、堅強、英明、果斷，就是沒有感情，這篇有暗示，現實的社會裡，沒有感情反而是完美的義蘊。  而「人子」則是爭議最多的一篇，通常讀者心裡想著，為甚麼老法師後來要殺掉王子，這篇見仁見智，但我寧願相信，王子成佛比當國王更適合。

「靈妻」要表現的就是人間的許多活動，都是假藉美麗的謊言、假借愛心，利用同情心，來欺騙純潔善良仁慈的人，使他們成為祭品，這點不只是宗教，在台灣的某政黨，也是善於此道的。 

「花豹」，這是無法抗拒愛慕者追求的啟示，小花豹高興時豎著白尾巴，就好像人類得意時的心境，如果此時女性進入他的心靈，更能虜獲牠的心。

「宮堡」強調的是離開太久再回去時，原來的東西就不屬於你的了，例如：感情就是，但是也有引申其他的物事，例如尊嚴仍存在否？ 

「皮貌」是女子藉由月光的頓悟，自然、平凡，反而就能快樂，而快樂的人最美麗，執著於皮貌，是美不起來的。

「鷂鷹」似乎是談教育的真締，用愛的教育，只求訓練出成功的學子，而不求任何回報，寫的很細膩，但也有點諷刺。 

「獸言」這一篇隱喻的道理很多，從人類本身的觀點，一直到禽獸的觀點，立場的互動，行為的差別，事實上是非常的諷刺的，但是寫的很誨澀，不容易看出，就連篇首的「鸚鵡能言，不離飛鳥。猩猩能言，不離禽獸」〈曲禮·上〉真正的含意，也不是字面上的義蘊，筆者的解析是人類就是人類，也不可能會變得如神般的高級，(當然假設神是高級的)。

「明還」要詮釋的是不懂得欣賞或洞析人、事、物的人，即使身處高位，也永遠得不到千里馬的，最後一篇「渾沌」是一個集合，我節錄一段書評作為本篇的結束：

 

《人子》篇篇都是如此精采、耐讀、發人深省但不教條的寓言故事：〈宮堡〉中矗立在夕陽中光輝得如同天堂的宮堡、〈皮相〉中發現自己的精魂可以自由進出外在皮囊的老法師、〈獸言〉當中睿智的老猩猩、〈人子〉裡頭跟隨老師走遍全國學習如何分辨善惡的小王子、〈忘情〉裡太重感情以致於忘情的精靈、〈明還〉當中與萬物共生共存的小小孩... 每個故事用鹿橋的文字敘述起來，都有種從容、恬適的味道，所有喜怒哀愁都被一種更大的和諧包容，讀進去了，所有的滋味又會重新在腦子裡翻轉出來。終於在你讀完倒數第二篇〈渾沌〉時，會訝異地發現，前頭所有的故事，以一種完全不同的面貌重新組合，它們變成了另一篇寓言、傳達了另一個意涵、表現了另一種生命的姿態；再回想第一篇〈汪洋〉，你才會驚覺，原來那則像是畢業感言的文章，其實是孕育這所有故事的原初海洋。最後，再讀那篇有趣、同鄉野奇譚一樣的〈不成人子〉，正好讓你地把書閤上。