西河魚雁‧尺牘必珍－蒼穹未央

所謂「草隸兼善，尺牘必珍」，蒼穹未央格主，西河筆者我，亦自有其長也，古時之魚雁，現今之電郵也，除了公務有電子郵件的連繫外，而往返於朋友之間，最多的就是部落格格友、社群之間的網友了，筆者的朋友(指網友)並不多，有一忘年之交也，結交自「知識+」社群，多年來藉由魚雁往返，討論歷史、文學、社會、政經……等等問題與現象，今天周日，收友信函，回之簡牘，雙方皆僅於學術觀點交流，公之回函如下，以分享之：

信件主題：厭倦來自於身心調適度；疲憊出自於工作不愉快；冷感來自於環境的沉淪；只好秉持著獨善自身與世無爭吧！(通常與內文無關，僅抒發一隅。)

內文：

妳連結有關褲子的那個網站，錯誤率之高，達五成左右喔！它最大的問題有三點，一是常常把時間搞擰巴了，二是抄文章抄到自己都不知道抄什麼？第三點最嚴重，斷章取義、移花接木....，我寫了幾篇來糾正它們其中的幾篇文，如下：

http://blog.xuite.net/wtd456/twblog/301458234

(請先看前言的部分，有興趣再往下看。)

http://blog.xuite.net/wtd456/twblog/301508481

http://blog.xuite.net/wtd456/twblog/301585620

所以結論是有關洪秀全那一段敘述，我只有兩個字來形容，就是「鬼扯」。

台灣本來就是個開發中國家，自我感覺良好，自以為是已開發國家，從經濟、政治、人民、媒體.....等等來看，坦白說，連「開發中國家」都有點勉強，是落後中國家吧！而且是持續落後中.....。舉幾個例：本來是亞洲四小龍，現在什麼也不是。薪資現在是倒退的(我指平均值)。媒體就更明顯了，光是打錯字幕以前根本不會發生，更別提內容了，慘不忍睹。人民的水平就更別說，我懷疑台灣人民的中心思想出了問題。光是個遵守交通規則都很難，還要提泛「拾金不昧」乎？

以古觀今，如果不弄清楚兩者間的背景，會自以幽默遺笑大方的，小三之比喻，有欠公允，因為古時候一夫多妻是合法的，更何況皇帝？所謂小三，一是不合法，二是不光明正大的，皇帝的後宮與一夫多妻是擺明著住在一起生活，同在一個屋簷下....稱她們小三...坦白說，邏輯定義都沒搞清楚吧！

妳說的發現歷史叢書中的錯誤，真的多到不行，像如妳說的「清朝的密建儲制也寫成康熙的」，明明是雍正卻寫康熙，這種這類的例子最讓我心碎！我常想...... 那麼多水平比我糟的作者，居然可以出書，而我竟然還在尋找「伯樂」中，真的不知道，這個社會的標準是什麼？我已經打算這幾個月來大量的投書各大出版社，看看能否一圓作家之夢，也帶給社會一點「清流」。

教父，這個名詞，大致上有三種用法，如下：( 搜尋得之，還算中肯。所以，網路文判斷很重要。) ( 若說教父是英文直譯，只能指下列所言的第二類)

最佳解答: 「教父」一詞，由來有二：一、＜老子、四二＞：「人之所教，我亦教之，強梁者不得其死，吾將以為教父」。二為此名詞在西元四世紀後半開始通用，指經教會承認，言論合乎教會正統。聖德拔萃等八大聖師與亞大那瑟等七大聖人及澤倫姆等六聖人，皆稱教父。此外，據說在黑社會的幫派中，也有教父一詞的混稱，大概取意是老大吧，當然並無經典可稽。