《道士下山》是一本小說，作者徐皓峰先生，是北京電影學術導演系的老師，曾經採訪形意拳大師李仲軒，而完成《逝去的武林》一書（在看過《道士下山》的序後，筆者真想找這本書來看看），作者熟悉民國時期的武術過程與江湖典故，對於佛、道二家也夙有研究，《道士下山》也被拍成電影，對筆者而言，是先看了電影後，才看小說的，而本文也是立足於看完小說後的感想，與電影的部分，頂多只是相較下的反應罷了！
這本《道士下山》小說共有四十九篇的短篇，七七四十九，有「道」的味道，從結構上來說，可以說是短篇集輯，不過呢⋯⋯四十九短篇雖各自成章節，卻也前後勾連，這種寫作的表達方式，一直是筆者寫小說想要學習的，幾年前有嘗試過，現今連結如下：（給有興趣的網友，可點進去看看）《靈異楔子》、《楔子之二》與《楔子之三》。 不過，徐皓峰先生，顯然將這種結構，掌握的游刃有餘、淋漓盡致，讓筆者我除了稱羨不已！也學習了不少這方面的技巧與構思，而這本小說，在網路書局的介紹，是這樣寫的：
「生死一瞬的武術對決、日本與中國特務介入的江湖紛擾、納粹黨衛軍求索純種亞利安人而深入武林、從中國文藝修養衍化出來的上乘武功，將武俠與文藝史、二次大戰史精妙揉匯成一部刻下里程碑的作品。」
筆者覺得這樣的介紹，雖說並不偏離主題，但是總有騷不到癢處的感覺，《道士下山》這本小說，不但結構上有別於一般的小說，於故事情節上，也與一般的武俠小說，完全不同，在《道士下山》裡，你讀不到「刀光劍影」，卻能如同該書本的封面般（水墨畫）渲染出讓人血脈噴張的氛圍，也能從淡淡的優雅中，體會出作者隱諱的留白，給人有「道」（方法）的傳「道」（道理）也！
相較於電影，小說更值得一讀，不過電影裡，主角何安下要下山前，老師傅說過的一句話：「不擇手段非豪傑，不改初衷真英雄」，倒是與小說中的故事，有著相互糾隔的隱寓，這句話，翻成英文，似乎比較讓人能懂：「A hero is going unscrupulous and keeping his original mind.」，所以，小說與電影結局看似不同，其實，應該是一樣的，這是筆者我的見解。另外一間網路書局的介紹，比較直接，較吸引人閱讀，分享如下：
「《道士下山》的故事背景在民國時期。主角何安下回到塵世後，千奇百怪的遭遇，不但讓他武功日益精深，偶然的情緣也讓他嚐到男歡女愛背後的悲苦滋味，他閱歷越廣，就越能體會求道的路途在江湖中已經顯現。」「作者文字語帶機鋒，故事情節峰迴路轉出人意表，每一章節自成一個故事，但是環環相扣，令人讀來欲罷不能。」
最後，我節錄一些網路上的評論，給各位網友參考，我的部分，只寫在上面囉，謝謝大家的捧場！
「徐皓峰的原著小說，讀起來相當過癮。理論紮實，虛實相生，有點『魔幻現實主義』的傾向。那隨手掰下一條胳膊贈予恩人的人蔘精，好像真的活在山林子裡，指不定哪天就會讓你遇見⋯⋯，主人公何安下像一條貫穿始終的鏈子，串起民國武林的粒粒珍珠，奇情美欲盡收眼底，倒也在紅塵中修煉成一個響噹噹的人物。」
「上山求神仙之道的何安下，無法忍受山中巨大的寂寞而回到塵世。他誤闖詭譎的江湖，遇到靈隱寺的高僧、藏匿在民間的武林高手、日本劍客系統暗柳生，以及避居山中卻過著燈紅酒綠生活的修行者，種種奇遇讓他學得絕世武功，體武術與禪意出自同一源頭，而江湖的恩怨與情仇，正是另一條修鍊之路。」
最後，我再狗尾續貂幾句：我覺的作者要表達的頗有《道德經》一開始的幾句，「道可道，非常道，名可名，非常名⋯⋯」，能看懂的，只可意會不可言傳啊！終究是「見山又是山，見水又是水」啊～ 也像是：「Oxford teaches you nothing about everything ; Cambridge teaches you everything about nothing.」，不就是：「人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？」另一面向的寫照？
留言列表
{{ article.title }}
