蒼穹未央

電子郵件主題：當民調變成盲測時，我們想要知道的結果，就是等明年1/11日了，反正這次的民調，本來就極其弔詭。

令堂說的沒錯，我們以前讀國小時，也是用四維八德來分班的，分班的順序是「忠孝仁愛信義和平禮廉」共十班，沒有恥班，可能因為太難聽了吧⋯⋯像我小一、二是和班，三至六年級都是義班，至於妳提的四維八德是否有順序之分，先仁愛還是信義？我還真的不知道呢，不過我是習慣小學的唸法順序了⋯⋯，但不認為八德有先後之分，因爲這代表八個不同面向的品性德行，簡稱品德⋯⋯，忠孝會在前面多少是受了傳統儒家的影響吧！不是說百善「孝」為先嗎？「忠」如何可以排第一？（這鐵定是因為『皇權』之故⋯⋯且讓我『固執』一下⋯⋯）所以要我說的話，不用管順序啦！呵呵。

妳信中提到聽障、視障工作的部份，我的體認與感概特別的深刻啊⋯⋯，妳知道我是五十歲以后才成為身障人士的，而且是中度的⋯⋯，在那之前我對於身障人士，坦白說，雖然絕對不會不尊重或是輕視，但是對於「聽」與「視」方面，程度上的差異，了解的顯然仍是不夠，就像五十歲前的我，對於走路一跛一跛的身障人士，絕對不會輕視，但是卻無法體會到那種「身心」的無奈與平衡⋯⋯現在可是感同身受了啊！同理心的關切與了解，真的是十分重要的，很多事情不能想當然爾⋯⋯沒有那麼單純與簡單⋯⋯。

有關文天祥被元世祖所殺一事⋯⋯，到底要相信是《續資治通鑑》裡寫的留夢炎？還是《文丞相傳》寫的青陽夢炎？這點妳就算問柯達，我覺得他應該也很難回答，《文丞相傳》寫於元初，而《續資治通鑑》完成於清朝，而且，所有的史料（含稗官野史）與傳言都幾乎是以留夢炎為「兇手」⋯⋯從創作的時間點與文學數量，似乎應該是留夢炎，而非青陽夢炎⋯⋯，但是誰能說得準呢？我反而比較關心柯達最近在忙什麼？妳有去他的歷史部落格看看嗎？我以前有去「串門子」過，現在找不到了說⋯⋯。

至於明年選舉是否會出現奧步？我個人覺得是一定會出現的，著無庸議毫無懸念（中選會主委不就是一個擺明的樁嗎？），光從現在選戰的「運作模式」就可以完全的肯定，差別只在於用什麼「招數」去得到什麼「結果」，說到選舉⋯⋯我們台灣也有個「世界第一」啊⋯⋯，真的！全世界古往今來最會選舉的政黨就是民進黨，妳能找出一個比民進黨還會選舉的政黨嗎？應該沒有，這也是另類的台灣之「光」？呵呵。這也多虧了台灣純樸無華的人民太過「可愛」了！可以一直無限度的相信那些操弄⋯⋯，最會選舉的政黨，也要有浪漫理盲無邏輯思維的人民全力的配合呢！

我們台灣的媒體現象⋯⋯我什麼都不用說，就從最近很重要的一起新聞說起，卡神楊蕙如帶網軍一案，被檢查官起訴了，這個新聞除了中天與TVBS和東森（稍微報了一下）之外，什麼三立、民視、年代、壹電視⋯⋯當下第一時間（指第一天），都沒有報導（至少我看的當天都沒看到有報⋯⋯事後有沒有補報，我就不得而知了⋯⋯），這是什麼情況？台灣的媒體墮落成這樣，我們人民還能說什麼？每天都在帶風向操弄選民⋯⋯做那不知道怎麼做出來的「民調」⋯⋯。回覆妳有關投票的事，我跟妳說，我不會投給第三方的候選人，因為那無法下架無法無天又違憲亂政的執政黨，所以即使是不喜歡，還是會投給「發大財」⋯⋯雖然我才不覺得台灣能發大財呢，但是比被現今執政黨當猴耍要來得好得多了⋯⋯。

最後對於妳提蘇貞昌院長回答「四維八德」的事情，我只能說這個傢伙（不自重的人，我們如何尊重他？）晚年不保，之前做的再好（其實也沒多優秀），也掩蓋不了回鍋行政院長之后的「行為」與「言論」，實在想不透怎麼會變成這副模樣，自取其辱也不自知⋯⋯可悲至極！他應該是玩完了，這次會回鍋是因為民進黨實在沒人囉！

本系列延伸閱讀：

一、《西河魚雁。尺牘必珍》2016/01/10 註：本篇即列為《西河魚雁尺牘 I》

二、《閒聊二三俗雜事》2017/09/03     註：本篇則列為《西河魚雁尺牘II》

三、《西河魚雁尺牘III》2018/03/18    四、《西河魚雁尺牘IV》2018/04/04

五、《西河魚雁尺牘V》2018/08/26.    六、《西河魚雁尺牘 VI》2018/09/16

七、《西河魚雁尺牘 VII》2019/01/21 八、《西河魚雁尺牘 VIII》2019/07/17

九、《西河魚雁尺牘 IX》2019/07/31  十、《西河魚雁尺牘 X》2019/09/29

十一、《西河魚雁尺牘 XI》2019/12/05十二、《西河魚雁尺牘 XII》2019/12/19