蒼穹未央

雍正皇帝繼位之謎，清初宮廷三大疑案，喜歡歷史的我當然不會放過，不過隨著韶光任苒，見解已大為不同，有關雍正繼位的觀點有三，即篡位說，合法繼位說與自立說，關於篡位說的書籍多到不勝枚舉，更別談拍成電影、電視劇與寫成小說等等的文藝創作，代表作品首推孟森(心史)先生的〈清代史〉正中書局，〈清初三大疑案考實〉等等，心史先生是偉大的清史專家沒人可以否定他的地位，這也是篡位說最為人們所接受的原因，另歷史小說家也是歷史學者的高陽先生在所著〈清朝的皇帝〉一書中也支持這種說法( 共三冊，風雲時代)。

說到合法繼位說的書籍可就無法與篡位說相比了，我個人收集了馮爾康教授的兩本，分別為台灣商務出版的〈雍正傳〉與雲龍出版的〈雍正繼位之謎〉，另外還有楊啟樵先生的〈揭開雍正皇帝隱秘的面紗〉(商務印書館出版)，當然合法繼位說近幾年來有升高的趨勢，從二月河的〈雍正皇帝〉(小說共六本)，到其改編的電視劇雍正王朝，可文藝歸文藝，史學的探討與文藝創作是兩回事。

最後要提到自立說，值得一提的是在二十年前本人就已經是自立說的擁護者，但那時自立說的書籍比合法繼位說還少，僅存在學術界，一般書局是買不到的，最近這幾年我居然可以買到一本，遠流出版的 〈這一夜，雍正奪嫡〉，是丁燕石先生所著，本書中所提的與我當年所想居然十分雷同。   

在這三種觀點中，我從史學的角度為基礎，泛至從書局的出書率來看，大約是960:30:10，也就是假設全部的人是1000，那篡位說占了960，合法繼位與自立分別為 30 與 10，這個比例沒有什麼很嚴謹的科學根據，但有一個重點要表達，就是大眾對雍正繼位的看法，大都停留在篡位說，這還是近十年來的轉變，如果是以前比例更大，表過就算，開始說我的看法吧！我想我把各種學說的支持論點與反對論點，作一個總整理，且非常殘忍的把各位學者教授的推論全部拿掉，也就是沒有所謂的合理懷疑，也沒有負面表列等等，僅就目前史料上所展現的資料，用三種學說交叉比對，互相功訐(指在資料上)，這樣會產生一種結果，但也是接近事實的結果，因為史學家太多的看法來自於自己的說詞，本來這無可厚非，因為史料有限，但我認為清朝接近現在也不過一百年，資料還相當完整，就是篡改也有一些銖絲馬跡，所以今天才會出現三種說法。

我舉幾個例子，像高陽先生在所著清朝的皇帝第一册403頁所說: 聖祖(康熙)當然知道皇四子胤禛(雍正)自命不凡，任何人當皇帝，他都不會服貼，但胤禎(皇十四子)既為同母弟，他就覺得委屈，也只好算了。  這句話就是典型的自以為是，像這樣的說法在每一本書裡都太多了。 再舉一例，雍正死後另造陵墓，篡位說的學者說他怕康熙的靈魂，所以不敢與乃父同陵，合法繼位說的學者則說原陵墓滲水，所以另覓寶地，這就是各說各話，而我的方式是找出史料上的記載，來證實真假，在下一篇中會給各位很精彩的分析，而且每句重要的舉證都有所本，而不是無形中加入自己的看法，最後我會在下篇，分析出最接近事實的結論，供各位多一種探討歷史的樂趣！

本文原載於二零一零年九月十九日：《雍正繼位隨筆》